淳良里、堂子巷、古城、七更点、状元坊历史文化街区（添加说明）

天晨

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sohu

个人感觉嘛，这种房子，农村到处都是，不能算文物吧？这种房子多了，就是芜湖当前的破旧印象

lljllj

个人感觉嘛，这种房子，农村到处都是，不能算文物吧？这种房子多了，就是芜湖当前的破旧印象
sohu 发表于 2013-2-19 12:26

这可是芜湖的瑰宝啊~
这种清末民初的建筑群，农村能到处都是？？？
现在可能只有宏村、西递、屯溪老街和几个皖南老镇有了~

lljllj

可惜，芜湖的古建筑精华，几乎全部拆了，有名的十里长街及周边古建筑群、二街古建筑群、大马路（中山 ...
天晨 发表于 2013-2-17 18:11

这些房子都在的话，芜湖可能就是第一批中国历史文化名城了~

天晨

这可是芜湖的瑰宝啊~
这种清末民初的建筑群，农村能到处都是？？？
现在可能只有宏村、西递、屯溪老 ...
lljllj 发表于 2013-2-19 13:17

是的，现在农村到处都是现代建筑的农舍，清末民国的建筑已经很少了，一些七八十年代的破旧瓦房还有一些~

天晨

个人感觉嘛，这种房子，农村到处都是，不能算文物吧？这种房子多了，就是芜湖当前的破旧印象
sohu 发表于 2013-2-19 12:26

造成芜湖当前破旧印象的，并不主要是这些没有修葺的古建筑（已经拆了百分之九十八了），而是一些解放后居民自建的棚户区和老旧小区~

天晨

芜湖古城里的“段谦厚堂”不但气势宏伟，而且制作相当考究！

    吴廷斌（1839-1914）字赞臣，安徽泾县茂林人。他因庚子之乱中护驾有功，深得西太后的赏识，到光绪二十七年（1901年）年底吴廷斌已经扶摇直上做了山西布政司，后署理山西巡抚。据《清史稿》记载，光绪三十三年吴廷斌又调任山东布政司，实授山东巡抚，并数次代表光绪帝和慈禧太后在泰山之巅举行祭天仪式。至今泰山还留有吴廷斌的一处石刻手迹“东天一柱”。此外，吴廷斌还参与了山东大学的创办。

    吴廷斌大权在握之后，大约在1905年前后在家乡泾县茂林建造起两处豪华建筑群：亦政堂和退步居，其中的亦政堂在当地就被称作“九十九间半”。原址至今仍存部分建筑。此后他又陆续在泾县、南陵、芜湖县等地购买了大量的良田房产。

    1909年吴廷斌72岁致仕后，并没有回到故乡泾县，而是把家安在了芜湖。由于和慈禧太后有着不同寻常的关系，因此吴廷斌才敢冒犯上之嫌在这里仿照故乡的亦政堂建起了第二处“九十九间半”———今天的太平大路17号，躲在里面做起“逍遥王”。此外，他还在离太平大路不远的打铜巷内模仿其在泾县的退步居格局建造了另外一座豪宅。1914年，吴廷斌去世，其后人于1925年将“九十九间半”卖给了段君实，堂号变为“段谦厚堂”。

    段君实去世后，房产由他的三个儿子段熙仲、段季休、段天煜和侄孙女段凤楣四人共同继承。这些人中以长子段熙仲名气最大。段熙仲（1897-1987），最初就学设于芜湖的安徽公学农科，1915年考入武昌中华大学预科，后又考取大同大学，师从胡敦复先生。1923年考入金陵大学文科，并在东南大学旁听国学大师柳诒徵先生的讲课。从这时起，段熙仲和柳诒徵结下了长达三十年的师生情谊。段熙仲1927年从南京东南大学文学系毕业后，来到位于安庆的安徽大学任教，抗战爆发后到内迁重庆的中央大学任教，建国后任南京师范学院中文系教授并定居于南京直到去世。他在古籍整理方面颇有建树，学识上文史兼通，尤精于礼学，著有专著《礼经句读》《楚辞札记》《礼经释名》《水经注疏》《春秋公羊学讲疏》等，是一位著作等身的知名学者。段君实购买“九十九间半”时，段熙仲已不在芜湖，因此他在“九十九间半”内生活的时间并不长，主要是寒暑两假方才抽空回这里和家人团聚几日。

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芜湖历史名街——南门湾

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