|
|
楼主 |
发表于 2021-12-16 22:41:23
|
显示全部楼层
在那个积贫积弱的年代，好多当地人和商人，甚至是寺庙僧人和道士，把很多现在看起来价值连城的文物转卖给了外国商人，然后辗转带了出来。对他们来说，这些文物不能让他们活命，而金钱可以。
找到的网上的资料：
早在1912年，北京的两名古董商向德国汉学家贝尔契斯基(Friedrich Perzynski)兜售了一尊出自易州的等身三彩罗汉坐像。贝氏对其称赏有佳、赞叹不已，后从日本人寺泽鹿之处获悉此尊造像出自北京西南130公里的河北易县白玉山峨嵋寺八佛洼之后，贝氏便借养病为名住进距八佛洼仅20余华里的清西陵永福寺。贝氏此前派去的古董商勾结村民将罗汉运至北京出售，村民夜晚将造像盗运下山的过程中至少有三尊无比宝贵的罗汉像被无情地打破。另一方面，地方官员监守自盗，县衙曾保存有两尊罗汉，地方官虚与委蛇，一方面声称要将罗汉安置供奉于某一庙宇;另一方面则巧妙地暗示贝氏，造像可以善价而沽。
馆藏的中国文物多数出自山西和河南，大多是由怀特主教搜集来的。1924年，51岁的怀特赴中国河南省传教。当时他受皇家安大略博物馆委托采购中国文物。怀特在中国工作了10年，于1934年返回加拿大后，担任皇家安省博物馆远东馆的管理员。
据说他当年将中国古董装在其他传教士的行李袋中，或用小火车等方式偷偷将文物运出。
实际上1930年中国才有关于中国文物出口的法例。据说在上海海关出关和在加拿大入关时也没有受到盘问和质疑……。皇家安省博物馆现存的一些材料显示，怀特的中国文物都曾在当时的中国和加拿大报关，并获得关员全部清关。此外，安省皇家博物馆至今也从未接获中国方面通知，要求馆方退回该批文物。
原文網址：https://kknews.cc/culture/ryka434.html |
|
IP卡
狗仔卡
发表于 2021-12-16 13:08:40
显身卡
！感谢并强顶