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发表于 2022-11-20 09:51:41
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欧阳修在真定
在正定古城深厚的历史文化发展中,不乏一些著名的历史人物。北宋杰出文学家、政治家欧阳修,一生坎坷,多次被贬,在许多名城留下了他的宦迹,历史文化名城正定也刻下了他的身影。庆历年间,欧阳修曾经奉使河北西路都转运按察使。虽然只有短短的一年时间,但他在这里所做的一切已铭刻在历史的年轮中。
欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁,晚年号“六一居士”,吉州庐陵(今江西吉安)人,北宋杰出的文学家、史学家、金石学家、政治家。天圣八年(1030年),欧阳修考中进士,宋仁宗庆历初年因参与“庆历新政”同范仲淹等人被指为“朋党”遭贬,他作《朋党论》予以驳斥。庆历四年(1044年)八月至次年八月,欧阳修被贬出任河北西路都转运按察使。
欧阳修是北宋古文运动领袖,为“唐宋八大家”之一,著有《欧阳文忠集》,词集有《六一词》《近体乐府》及《醉翁琴趣外编》等。
被贬河北 平定叛乱
欧阳修出生在一个贫苦之家,四岁时丧父,母亲以荻画地教他写字。宋仁宗天圣八年(1030年),欧阳修考中进士,任西京洛阳留守推官。
在欧阳修29岁那年,范仲淹因上章批评时政被贬,欧阳修为他辩护,被贬为湖北宜昌夷陵县令。四年之后,欧阳修被召回京,复任馆阁校勘,启动《新唐书》和《新五代史》的编纂,提出了一系列关于历史人物评价的新观点。
庆历三年(1043年),范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”,欧阳修被起用,支持新政。但因新政触犯了权贵们的利益,范仲淹等人被攻击为“朋党”,欧阳修作《朋党论》予以驳斥。
庆历四年(1044年)八月,欧阳修作为庆历新政的参与者,被贬出京。
此时,保州(今保定)云翼军兵卒叛乱,他们杀官吏、占城池、聚众造反,直接威胁到宋辽边界安全。于是朝廷派兵围剿,欧阳修以右正言、知制诰、加龙图阁直学士、河北西路都转运按察使的身份到达真定。
为防止契丹人染指兵乱,朝廷下令招安,保州叛卒2000余人投降。朝廷处死400余名负隅顽抗的重犯,其余2000多名降兵被遣送到河北各州。
欧阳修到真定的第一件大事就是处理与此事相关的一系列问题。当时,河北宣抚使富弼担心这些叛卒日后再生变故,便和欧阳修商议捕获降卒一并处死。欧阳修与富弼虽为莫逆之交,但他坚决反对滥杀,“祸莫大于杀已降,况胁从乎!”他以仁德之情怀说服了富弼,使2000多名兵卒幸免于死。
弹劾权奸 为民请命
欧阳修并没有因受权佞倾轧出京而一蹶不振,来到真定后,他依旧刚直敢言,弹劾权奸。
平息叛乱后,欧阳修发现朝廷外戚成德军(驻真定)留后、真定路都总管李昭亮与恒州(今正定)通判冯博文等人,在遣送叛卒时,乘人之危,强抢民女、私纳女眷。对此欧阳修深恶痛绝,他即刻下令将冯博文革职投入监狱,并上奏朝廷弹劾李昭亮。
李昭亮发现欧阳修追查此事,竟将私藏女子转移他处。欧阳修通过审讯冯博文,找到了被转移的女子及转送的兵士。人证物证俱在,欧阳修请求朝廷严厉惩治。但昏庸的宋仁宗竟放纵外戚,使李昭亮逍遥法外。
欧阳修坚持为民请命,再次上奏朝廷。在欧阳修的严正压力下,李昭亮不得不将抢占的民女放出。此事对河北的吏治清明产生了积极影响。
在欧阳修奉使河北期间,北宋朝中派系斗争激烈,许多贤臣诤臣先后被贬斥。庆历五年(1045年),他针对朝中一批贤臣被贬的现状,直言上疏,痛斥朝中“小人当道”;而后再次上疏,言辞尖刻地抨击朝廷对河北边务用人不当,对辽“惧而忘忧”。欧阳修还屡屡上疏,主张“官吏无大小,皆得举才面择能”。他虽提出不少有利于朝廷的主张和建议,但多因言辞逆耳,反招致一些佞臣罗织罪名陷害于他。
庆历五年(1045年)八月,宋仁宗一纸诏书,将欧阳修贬徙滁州。在滁州,欧阳修一度借酒浇愁、寄情山水,39岁的他便有了“醉翁”之称,还在这里修建了一座“醉翁亭”。
保护文物 诗文寄情
作为北宋杰出的文学家、金石家,欧阳修在政治、军事公务之余,曾遍访河北的名胜古迹,搜集了大量金石碑文。在他的《集古录》及其子欧阳裴为他整理的《集古录目》中,保存了一大批河北珍贵的金石资料,其中关于真定《龙藏寺碑》的记载,对研究这通在中国书法史上占有重要地位的隋碑具有重要价值。
《龙藏寺碑》为隋开皇六年恒州刺史奉敕建龙藏寺时所刻立,被誉为“隋碑第一”,历经唐及五代战乱,寺废碑倾,无人关注。欧阳修在真定首次发现此碑,并使之传于后世。他在《集古录》中记载:“龙藏寺碑,齐张公礼撰。龙藏寺已废,今在常山府署之门,书字颇佳。”这一重要资料为后世研究隋龙藏寺提供了重要线索,也为研究龙藏寺与后来的宋龙兴寺(今正定隆兴寺)的关系提供了重要的史料。
在河北期间,欧阳修还以金石学家的学识和远见,对真定一些重要碑刻采取了保护措施。据元代纳新《河朔访古记》常山郡部记载:“真定府治庑下有唐恒明刺史陶云碑一通……昔宋欧阳文忠公为河北都转运使,至真定,见碑仆府门外,半埋土中,命工掘出,立于庑下。”可见欧阳修对文物碑刻的珍视和保护。
欧阳修在真定短短的一年时间里,也留下了一系列诗文,以文学家独有的眼光和才气,描摹了真定城的景观。
“由来边将用儒臣,坐以威名抚汉军。万马不嘶听号令,诸蕃无事著耕耘。梦回夜帐闻羌笛,诗就高楼对陇云。莫忘镇阳遗爱在,北潭桃李正氛氲。”(《寄秦州田元均》)诗中所描写的潭园,是真定历史上一座有名的园林,与欧阳修的官舍只有一墙之隔。潭园的风貌深深地吸引了他,于是便有了众多吟咏潭园(或称为“北园”)的诗篇:“北园数亩官墙下,嗟我官居如传舍。滹沱北渡马踏冰,西山病归花已谢……”在这首《初伏日招王几道小饮》诗中,欧阳修写道:“隔墙时时闻好鸟,如得嘉客听清话。”“蒲萄忆见初引蔓,翠叶阴阴还满架。红榴最晚子已繁,犹有残花藏叶罅。”最后他感叹:“人生有酒复何求,官事无了须偷暇……”
“中渡桥边十里堤,寒蝉落尽柳条衰。年年塞下春风晚,谁见轻黄弄色时。”“得归还自叹淹留,中渡桥边柳拂头。记得来时桥上过,断冰残雪满河流。”(《过中渡》)中渡,在正定城南五里处。《县志》记载:“宋景德元年春二月,知镇州马知节成中渡桥。”史书说,此为中渡,明上下流各有渡也。
这些诗词,不仅为后人研究当时真定的自然、人文环境保留了珍贵史料,也从一个侧面反映了这位文坛巨擘和政坛斗士的内心世界。欧阳修奉使河北的这段经历,不仅为河北留下了珍贵的历史文化遗产,也成为后世为官者的镜鉴。 |
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