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楼主: 蛟矶烟浪

[鸠兹古韵] 芜湖百年记忆(待续)

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 楼主| 发表于 2013-6-16 09:51:05 | 显示全部楼层
[img][/img]原中山路中段,图中有芜湖最早生产的汽车,通宝、还有威尔,
  现在市场上销售的千里马,芜湖当时叫做金牌通宝
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 楼主| 发表于 2013-6-16 10:14:16 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2013-6-16 10:14:33 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2013-6-16 10:14:52 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2013-6-16 10:15:18 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2013-6-16 10:16:49 | 显示全部楼层
1997年11月
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 楼主| 发表于 2013-6-16 10:17:40 | 显示全部楼层
30年代的芜湖老照片。
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 楼主| 发表于 2013-6-16 10:30:51 | 显示全部楼层
芜湖地名览趣

芜湖是有着2500年厚重地域文化,原名鸠兹,早在春秋战国时期(公元前576年-公元前334年)曾是吴、楚两国反复争夺的战略名邑。汉武帝元封二年(公元前109年)就有芜湖县名的出现,因“地势低洼,鸠鸟云集”,“蓄水不深而多生芜藻,因以名县”又名江城,所以芜湖无处不是体现水的文化,下面就是体现滨江临水的城市写照的地名如:泗关街,头道渡,圩埂街,潮音庵,寺码头,雄观江声巷,清河坊,江岸路,陶沟,迎江街,陡门巷,盆塘沿,湖滨街,太古码头,石桥港,花津桥,上水门,河洞巷,罗家闸,小塘沿,张公桥,锅坊河沿巷,南塘街,月河村,泊浪沟,观音桥,沧津浦,泗水园,袁泽桥,浴牛塘,官沟沿,浮桥口街,临江巷,曾家塘,西洋湖,海南渡,扁担河,官陡门,广福矶,西江涵.

四、芜湖几个地名的消失
  交通路以北、冰冻街以南、鹤儿山以东、范罗山以西的一块不大的长方形地块上有四个与宗教有关的街巷地名,而且这四个街巷都紧密地连在一起,形成一个整体。这四个街巷就是红墙院、牛奶坊、来复会和法华庵。在上世纪末旧城改造中已被全部拆除,成为芜湖历史上的地名了。
  红墙院位于交通路北侧,东傍牛奶坊,西接机电学校和市委党校,由三条直弄和一条横弄组成。因靠近天主堂红色围墙而得名。这里的房产原属天主堂所有,刚建造时都是统一设计,统一结构和统一规模,后来住户陆续自行改造,有的加盖了阁楼,有的在屋顶开了老虎窗。这里人口密集、房屋矮小陈旧,房龄在百年以上。20世纪50年代,红墙院居委会是赫赫有名的全国卫生红旗单位,全国各地都组织人员前来参观学习。当时这里居民房屋内外都洗刷一新,家家窗明几净,一尘不染。
  牛奶坊地处红墙院与范罗山之间,是一条南北走向的小巷道,因天主堂后山的奶牛场而得名。这里也是居民密集区,房屋多为陈旧的小平房,阴暗潮湿,但也有几处石门大院的二层楼房,房屋宽大厚实,建筑考究,门院内建有花台、鹤立于众多小平房之中,十分显眼。这条巷道是新市口通往新芜路方向的一条抄近小道,来往行人很多。
  来复会南接牛奶坊、红墙院,北至冰冻街,是一条长不足百米、宽仅二丈的小巷,因来复会教堂坐落在这条路的东侧而得名。约在1897年,美籍传教士毕竟成牧师开始在红墙院租赁几间民房开堂传教,教堂建好后才迁到现在的来复会教堂旧址。来复会在芜湖数十年中,教牧人员几度更换,解放时的牧师由沈炳文担任。
  法华庵只是一条居民小巷,东起来复会,西抵鹤儿山脚下,南靠红墙院。因庵堂坐落在这条巷内故名。法华庵是芜湖历史上的230多个佛教寺院庵堂之一。据说是当时长街一些商家为便于老年妇女进行佛事活动而集资建造的,由于靠近江河码头,交通方便。这里也供长街那些商人病故时停柩之用。当年长街商家外地人居多,去世之后,按风俗要运回归葬故里。庵堂内供有如来、观音,并有厢房十多间,供外地香客住宿。
  五、趣谈芜湖地名
  芜湖的地名是很有趣的。地名是代表地理实体的符号,一般都具有一定的地理涵义和它的历史渊源及地理特征。地名并不是平淡无味,而是丰富多彩的、引人入胜的,它不仅包蕴了人们的追求,反映了历史的变迁,还说明了地理环境。
      芜湖,不管它是如何得名,而这一带是湖泊众多的泽国水乡是不容置疑的。现存的地名中,反映这种环境的地名有江岸路、湖滨街、河洞巷、海南渡,林林总总,不胜枚举。
  芜湖又是一个口岸城市,澛港、裕溪口、上水门、寺码头、官沟沿等就反映了芜湖襟江带河的环境。
  有些地名堪称“活化石”,能让人追溯芜湖的历史,如:高城坂、鼓楼岗,那是宋代城市的遗址。状元坊,那是为纪念芜湖所出的唯一一名状元,爱国词人张孝祥而得名的。大砻坊、米捐局巷则是芜湖一度商业繁盛,尤以“四大米市”之一而闻名的见证。道台衙,则是民国时期,芜湖一度隶属芜湖道的佐证。
  启春关、进宝街、集益里、同丰里、吉和街、太阳宫、凤凰山、和平巷,康复路、则从不同的侧面反映了人们追求吉祥安宁,五谷丰登,健康富裕的善良愿望。
  最不可思议的地名是:二街,你知道它为什么叫二街吗?为什么没有三街、四街呢?还有罗家闸,这里哪来的闸啊。老话中还有半边街,你知道在哪里吗?
  最富于诗意的地名是:杏花村、柳春园、烟雨墩。
  芜湖的地名中以街道形状命名的有:十字街、丁字街、长街、环城路。
  以职能来命名的有:库子街、公署路、校场村、马场、打铜巷等。
  以集市来命名的有:米市街、薪市街、鱼市街、大菜市、国货路、花街。
  更有趣的是,有些地名进入了民间语言,活跃在人们的口语中,如:“一脚把你踢到河南西瓜墩”,请注意“西瓜墩”是地名啊。什么“裕溪口的纤,逮到就背”,是说那些还没有听清对方说的是什么便随便插话的人。“家住城墙根,牙齿朝外伸”,是讽喻那些专吃白食的人。“你想他请你吃饭,你到清水河,漱漱牙吧”是形容某人的小气,等等。
  芜湖人还把地名趣连起来,编成顺口溜,什么“一天门,二多桥,三圣坊,四褐山,五里汀,六度庵,七更点,八角亭,九连塘,十(石)桥港”。读起来琅琅上口,又富于变化。其实以数字命名的还多着呢,如:半亩园、二街、十三道门等。还有什么:一中张家山,二中鸡毛山,三中黄家山,四中小官山……
  儿时的记忆中,嵌入地名的儿歌还有:“城隍庙,起大风,十个秃子拜弟兄,大秃子害病,二秃了送信,三秃子说不要紧,四秃子说要紧得很,五秃子买板,五六秃子锥眼,七秃子抬,八秃子埋,九秃子哭乖乖,十秃子捧灵牌。”忆起此儿歌也算是朝花夕拾了。
  地名写到这儿,我想起了另一件与地名有关联的事,上世纪三、四十年代芜湖的一位风流人士叫王小凤,关于她的事,好象是她对爱情很专注,市面上闹得沸沸扬扬,芜湖人还把她的事编成了民间小调传唱:送郎送到青石街(薪市街),青石街上买草鞋,我郎要开差。送郎送到洋码头,眼泪汪汪流,小火轮要开走。送郎送到相思拐(不知怎的,最近的芜湖报上写成了箱子拐),相思拐……(后面的记不清了)。
  芜湖这座镶嵌在长江边的古城,已发生了翻天覆地的变化,往日那些丰富有趣的地名正在迅速地消失,这些地名只能存在于我们温馨的回忆中了。
  一:一人巷,在中山路现在宇隆广场位置
  二:二多桥,而不是二跺桥
  三:三圣坊,那时三山里仅仅是后来开发的小区,而老二街和长街的没人不知道三圣坊的,那时芜湖仅仅是加上中山路也就是最老叫大马路的三条街的城市.( 三圣坊:建于明永乐五年(1407年),坊间建有一座福禄寿的“三星庙”。经过200多年,到明万历年间,将三星庙改建为“三公庙”,以奉祀狄仁杰、海瑞、杨继盛三位文臣武将。
  四 :四褐山,这好象大家都应该知道的
  五:五里汀,老看守所,以前这就是看守所的代名词,就是现在的汀棠公园
  六:六郎桥,往清水河方向去一点
  七:七更点,这在现在的二街近花津桥位置,老二轻局,就是大家还能稍微的二轻电影院对面,现在还剩一小段,连接现在的永平里和长街,而不是在什么大门酒吧位置,什么7,8家巷好象没人说的(七更点:二街老巷,是乾隆皇帝下江南时,遇一书生,聊得投机,乾隆问此地地名,书生信手指了堂前的七根柱子,就叫七更点。皇帝派人回访时,遂得钦赐名“七更点”)
  八:八角亭,那时在芜湖话里叫八角(ge)店,经常人家把这和西瓜墩连讲的,什么一脚把你从八角亭踢到河南西瓜墩,而且不是在锦天,因为这路的旁边就是18中,连接了朱家巷的,只能认为是现在的那18中门口的马路,它对面是个小上坡,能到红墙院和来复会的,对面是范罗山小学现在所在的巷口,离它不远的是过去的雄观江声巷
  九:九莲塘,那时是9个塘连一起的,后来造缝纫机厂以及那时的九华茶干厂,填了好几个塘
  十:十里牌
  还有关于数字的我能记得仅仅是十九道门,应该是现在商业银行和金鼎的中间位置,还有就是双土地庙,这是在渡春路现在的新达酒店位置,在80年代消失的,可能大家印象不足了
  堂子巷,索面巷,太平大路、太平小路,雨洞巷等等,长街的陈独秀办的科技图书馆的残骸,就是在老人民印刷厂附近,还有花街,南门湾,那里是历史的沉淀,而我们正在继续沉淀着历史芜湖
  地名,在一定意义上反映了当时芜湖人生活和自然实体的本来面貌。今日把这些浸润着浓郁乡土气息的地名集中系列,也颇有风趣。
  一、 以数字开头的有:
    ……十九道门、二十里铺、百家店、千坡山、万春圩。
  二、 以方位开头的有:
  东内街、南关、西江、北坛、上水门、中和街、下长街、前山头、后家巷。
    三、 以色彩开头的有:
  红墙院、黄泥荡、青山街、紫竹林、白马山、金马门、赭山、赤铸山、褐南、朱家桥、五彩营、黄果山、等
  四、 以鸟兽鱼虫为名的有:
  凤凰山、鸡毛山、鹅卵石街、鹤儿山、鸠江、狮子桥、牛奶坊、马塘村、羊毛埂、鱼市街、化鱼山、鳌鱼埂、马号街等。
  
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 楼主| 发表于 2013-6-16 10:33:41 | 显示全部楼层
五、以花果树木为名的有:
  花街、梅家坦、杏花村、大荷塘、李巷、蒲草塘、芦花荡、枣树园、西瓜墩、藕香居、桑枣园、桂花桥、黄果山、观音松、梧桐巷等。
  六、 以天文气象为名的有:
  旭临园、太阳宫、月牙山、星五里、月和园、清风楼、烟雨墩、冰冻街。
  七、 以山水景物为名的有:
  山头村、石头路、陡岗路、江岸路、清水河、泗水园、河沿巷、海南渡、港口村、湖滨街、塘沿巷、圩埂街、渡春堤、潮音庵、石桥港、陡门巷等。
    八、 以生活用物为名的有:
  笆斗街、大砻坊、仓前铺、米市街、油坊巷、索面巷、千鱼巷、饭箩山、 鸡窠街、打铜巷、铁锁巷、箱子拐、冼布山、灯草巷、火药房、龙船巷、盆塘沿、扁担河、井儿巷等。
  九、 以人事称谓为名的有:
  状元坊、夫子庙、儒林街、道台坟、布衣巷、曹姑洲、将军庙、点将台、接官厅、大官山、官驿巷等。
  十、以花园为名的有:
  大花园、西花园、柳春园、景春花园、吴家花园等六、芜湖老街古巷
  来龙里:南起新芜路,北至交通路。全长252米,宽2米,弹石路面。出南巷口与新横街相衔接。
  昔日芜湖米市之所以能够兴盛,是因为有广、潮、烟、宁“四大米帮”作为支柱。四大米帮的同乡会馆,均集中在新芜区地域里,馆址依次是:来龙里、驿前铺、范罗山右、二马路中段。
  广东会馆即广东同义堂米业公所,在来龙里。光绪十五年(1889年),由粤商米号筹资建筑,亦名广肇公所,以在芜经商的广州、肇庆两府之人居多。馆后续购洋楼一幢,为广东同乡会议之地。馆外余基莳植花木。经费除取自房租外,其余由各米号在售米项下抽银捐助。
  1920年农历元宵节,广东会馆拨款大玩花灯,先从广州请来舞狮艺人60余名,组成灯队、乐队,各种灯彩和一切用具也都从广州运来。元宵前后,万人空巷,哄动全市。会馆大开宴会,凡当地军政长官、士绅名流都在邀请之列。而广东人侨居芜湖的则除妇女外,不分老幼,一律赴宴,其场面之阔绰,可谓一时无二。相传,来龙里的名称与孙中山来过、也和舞游龙灯、狮子有关。
  1948年,来龙里广东会馆曾作为江广米行会所,欲重振米市雄风,再作龙头,惜志未遂。新中国成立后,成了居民大杂院。会馆旧址内有一棵至今已有100多年树龄的广玉兰树,长得很茂盛,高大挺拔,郁郁葱葱。旧城改造时,开发商将来龙里和进宝街合并开发为一个住宅小区,并将其命名为“广玉兰花园”。
  
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 楼主| 发表于 2013-6-16 10:35:26 | 显示全部楼层
  清末,芜湖巡警局地址在大马路北段东边一座小山坡上,即新中国成立后的工人俱乐部,今为鸠兹广场的一部分。民国初期,芜湖军政分府设此,不久为皖南镇守使署驻地,芜湖警察厅迁至吉祥寺侧,并占用了该寺部分寮房。这里有蜂窝似的店家、住宅和菜市场。1927年警察厅改名公安局后,这条街、巷便以“公安”冠名了。老芜湖人总是把“公安街大菜市”作为地名连称的。
  旧警察机构是统治人民的工具,老百姓对警察如敬鬼神而远之。但是一般小警察也有其不得已的苦衷,工资少,往往被长官克扣,为了家小生计,经常侵犯小民的利益。有一首《警察自白》顺口溜:“在家没得法,出门当警察。头戴大盖帽,拖条猪尾巴,一根棍子屁股后插见到长官行个礼,见到老板打哈哈。只有小菜贩子最怕我,直个眼睛顺手拿:哪管青菜萝卜和鱼虾!”
  下长街:下长街东起中山路,西至寺码头,全长225米,宽4米,石条路面,系“十里长街”的下段,故名。
  早在清同治三年(1864年),宁波人朱锦棠自汉口来芜,在下长街开设“宝成银楼”,开业资金约5,000两纹银,这是芜湖第一家银楼。
  银楼业经营的商品是金银首饰,小康之家,尤其是官宦、富豪,需求量很大。为了招徕顾主,银楼不惜重金装璜门面。如“宝成”门楼,像宫殿大屋顶,飞檐翘角,伸向街心上空。石库式大门上,雕刻华贵楼台图案,高挂金字招牌。店堂着色,全部楹柱门窗屏几贴金,描龙画凤,金碧辉煌。茶几陈设,一尘不染。使顾客一踏入店门,从心里便产生一登龙门、身价百倍的感觉。宝成老板的这种创意,为他自己带来了丰厚的赢利,后来开设的银楼,莫不仿效。“宝成”采取前店后坊的经营方式。店堂后部设加工作坊,有冶炼工场,将金银杂质提净,保持金赤银足。大小成品均刻上“宝成制”字样,作为出品标记,顾客非常信赖。皖江流域城乡男婚女嫁,多指定购买“宝成货”。门市顾客川流不息,一天营业额,进出黄金首饰数十两,白银首饰数百两。“宝成”银楼金字招牌,朱氏代代扛着。其店房在1937年被日机炸成废墟,朱锦堂后人携资回乡,“宝成”告停。该店职工舍不得放弃这块金字招牌,集资再度开业,招牌叫“老宝成银楼”。
  时至1949年,芜湖有银楼34家,12家均在今新芜区域内,其中大户6家,资本黄金170两至450两不等。仅下长街就有4家,平均每隔56米有一家。它们是:老宝庆(鑫记)、老宝成(长记)、天宝成、郭凤祥号。前两家老板均是宁波人。由于下长街银楼如此密集,宝成银楼又首创于此,同业排行老大,所以就有“金店银楼下长街”的民谚了。
  下长街在旧城改造中已全部拆除。
  华盛街:华盛街地处中江塔下,襟江带河,得水运之利,旧时引来商贾聚集、生意兴隆,由此得名。它还有过“洋街”的别名。街南起宝塔根北至新芜路,全长288米,宽3米,麻石路面。
  清代芜湖米市形成后,米粮采购运输业非常兴盛,米商专做各地采运米粮业务。四大米帮的潮州帮曾在华盛街设立会馆,并靠近江边建了米行、米号和栈房。原华盛街2号,即今江岸路小学校址,就是潮州会馆。会馆房宇金碧辉煌,朱红大门,恢宏壮观。门额石条上书“潮州会馆”的字样,落地为“道光年间”。门前竖立着一块长3米、宽12米的《芜湖米市》大石碑坊,现今依然埋在这里15号门面房后地基下面,门前遗存两个石狮子。
  华盛街东接江夏里、新横街,西依接官厅与江岸路,北临小栈房。民国时期商人张德裕在华盛街北端开设义和砻坊以及堆货的栈房,这里也是湖北等外地人居住芜湖做生意的贸易集市。华盛街从前的户籍管理门牌编号只有41户人家,旧城改造拓建马路时,东侧的老房旧院拆除无存,建成了吉和南路、小商品门面房和停车场。剩下的新芜路至原市第六中学校舍门口,街西侧仍旧保留旧貌,多为平房和二层小楼,有的老屋已经历百年以上,风残日蚀、粉酥斑驳了。今与华盛街西毗邻的接官厅古巷依旧保持着原有风韵。
  旧城改造拆迁时,居住在华盛街的老人都依恋不舍,常回来看看。如芜湖籍旅德画家萧瀚,原名韩玉华,1945年出生,曾在宝塔根下度过了青少年时光,其父是一位船员。小时候萧瀚常在江边目睹夕阳西下渔歌唱晚,天长日久对他艺术风格的形成起到了潜移默化的作用。他8岁时立志学画,19岁离开芜湖,旅居德国,后来成为芜湖旅德著名的中国画家,中国美术家协会会员、德国水墨画美术协会主席和国际彩墨画联盟顾问。
  迎江街:民国时期,迎江街叫“洋码头”,东起吉和街,西至江岸路。1945年后更为现名,全长154米,宽3米,水泥路面,出西巷口是1号码头。
  李鸿章推行洋务运动,同治十二年(1873年)办起我国最早的近代航运业“轮船招商局”,总局设在上海。光绪二年(1876年),中英《烟台条约》签定后,芜湖辟为通商口岸,招商局即在芜湖设立分局,局址先在华盛街的一所民房中,后来业务做大,才迁至今港务局所在地。这是芜湖乃至安徽最早的近代航运机构。
  招商局码头除了吞吐米粮、食盐、茶叶之外,还大量进口洋货,其中以洋药(即鸦片)为大宗。还有洋火(日本火柴)、洋烟(纸烟),洋油(英美两国煤油)、洋蜡(蜡烛),德美日三国玻璃,洋纱(日本、印度的棉纱)等20余种日用百货无不冠以“洋”字。1号码头是首建码头,进口洋货最早最多,所以有“洋码头”之称,连带迎江街也叫洋码头、华盛街叫“洋街”了。
  1945年秋抗日战争胜利后,国民党政府设立市政筹备处,订正地名,觉得“洋码头”实在太刺眼,便更名为迎江街。
  新芜路:新芜路原名二马路,这条从大花园口直通江边的马路(东起镜湖路,西至江岸路,最初是三段相对独立的小道,即东段为万安路,中段为四明路,西段为龙船巷,1923年始贯通,1949年更为现名。“文革”期间曾改名为兴无路,1977年复名新芜路)其规模与大马路(今天芜湖中山路)相差无几,故称二马路。二马路的修建是为了方便李鸿章家族的商业运营和生活享受。在当时,这路不失为芜湖最时尚的一条马路……
  光绪二十八年(1902年)11月,商务局委员,候补道许鼎霖会办芜湖巡警、马路事宜。其时,李鸿章去世仅一年,其子李经方在芜湖购置大批房地产,环镜湖四周拥有园林别墅,寓居着李氏各房眷属。许鼎霖着手马路工程时,自然会维护李氏家族的利益,沿范罗山东麓和镜湖西岸的大马路(即今日的中山路),就是在这一背景下修筑的。后又修建了一条从大花园口直通江边的二马路。
  二马路的西端直通利济公司和轮船招商局,这两家水上运输公司均和李经方及其家族有着千丝万缕的联系。二马路修建的初衷也是为了方便李氏家族的商业运营和生活享受。但囿于当时的客观条件,二马路修建得非常粗糙,平均宽度不过10米,碎石铺泥沙路面,没有下水道和路灯。即便如此,二马路在当时仍不失为芜湖最时尚的马路之一。
  人民电影院:1939年秋,日本人为了兜售其“大东亚共荣圈”的侵略思想,同时也为了给侵占芜湖的日寇一个放松宣泄的场所,在万安路(即今天新芜路中段)四明公所斜对面建造起一座电影院,取名“东和”,后又称“东和剧场”。据说建造之初,曾经参考了上海一些知名电影院的构造模式,故建成后立即成为芜湖一座最“洋气”的电影院,场内不仅设备一流,还配备了一台当时极为稀罕的电话,号码是229。东和剧场拥有六百个观众座位,还有一台35毫米辛泼来克斯放映机,这台颇为先进的美式放映机是日寇从芜湖的另一家老字号———光明电影(1928年在今新芜路小戏院址建的光明电影院1937年停业)院掳来的。光明电影院是芜湖的第一家电影院,系广肇米商和南洋烟草公司经理合资经营,电影院曾用这台辛泼来克斯放映机播放了许多国产早期无声影片。1937年芜湖沦陷后,光明电影院的所有器材,包括这台放映机均落入日寇之手。
  东和剧场开业后,于当年11月10日专门为日军放映日本片《阎惜娇》。东和剧场的建成很快就引起芜湖民众的仇恨,一周后,即11月17日,我抗日志士利用买票的机会,趁乱投放一枚炸弹,将该院售票房炸毁,此事成为轰动一时的事件,日军驻芜宪兵司令部曾严令查处,然经大肆搜查却一无所获,最终不了了之。
  1945年抗战胜利后,东和剧场先后改名为芜湖电影放映站、国安电影院;1949年4月芜湖解放后,该剧场即被市军事管制委员会接管,更名为“人民电影院”。人民电影院在随后近五十年的岁月里不断发展,最终成为一座建筑面积2500多平方米,放映大厅能容纳观众1千多人的综合影院,它一直是芜湖人最喜爱的一座电影院,它的软硬件设施在当时都堪称一流,如拥有一座30万大卡制冷量的夏季冷气设备,能独家放映偏光立体电影和具有映前立体声放映系统等。当年第一部国产立体声电影《魔术师的奇遇》在人民电影院上映时,曾经轰动全城,那盛大的场面至今仍不时被人谈起。2004年,人民电影院在旧城改造中被拆除。
  此外,新芜路上还有一座广肇公所,在芜湖历史上曾建的23座会馆中,它与位于接官厅的潮州会馆影响力最大。1912年10月30日,孙中山先生乘船来芜视察,到达芜湖后曾在广肇公所稍事休息,与广东老乡共叙乡谊。1927年3月6日,由程潜、林伯渠率领的北伐军下辖之国民革命军第六军进驻芜湖,当时部队的一部分就驻在广肇会馆。四天后方才离去。1938年,芜湖一等邮局由临江路迁到广肇公所,1949年4月,新生的人民邮电新芜路支局也设于此。广肇会所在1998年时拆除。如今,广肇会所已荡然无存,只有一株当年植于其后院的广玉兰仍在原地枝繁叶茂地生长着。
  新芜路上还先后出现过许多新闻机构,如民国时的《青年快报》、《革新周报》、警光通讯社、民风通讯社等都位于此。芜湖市委机关报《芜湖日报》前身《芜湖大众》的社址从1956年开始直到停刊,也一直设于新芜路83号这幢不起眼的小楼内。此外,已经有百年历史,并在巴拿马世界博览会上获奖的赵云生剪刀店也坐落于新芜路上。
  宁波会馆:清光绪年间芜湖形成米市时,广、潮、烟、宁四大米帮纷纷在芜湖建造会馆。宣统元年(1909年)宁波米帮在赭山下一五铺始创宁波会馆,后嫌偏僻,于1916年在二马路中段高坡的北面,新建了一座全新的宁波会馆,因宁波古称四明,故新馆又名“四明公所”。二马路也因此在1925年起更名为四明路。
  1929年农历十月,蒋介石来芜巡视,乘坐藤靠椅抬轿从中山路经过四明路,在江边太古路码头广场出席各界欢迎大会。因蒋是浙江奉化人,可称四明同乡,蒋氏走后四明路便改为“中正路”。1949年4月芜湖解放后,人民政府将中正路改名为新芜路。
  据《芜湖二十三中校志》(未刊稿)记载,民国六年(1917年)米业私立高等小学由驿前铺迁至此处。民国十年(1921年),该校校长崔冥飞兼任芜湖县教育会会长。是年十月十日下午,学校召开“米业高等小学校建校十周年”纪念大会。县知事余咏南、米业会长汤善福、米业公所所长吴松章等参加了大会。会后还在校园立“米业高等小学校建校十周年”柱形纪念石塔一座,可惜今已不存。1936年米业高等小学校停办,改为寺山高等小学校。1937年芜湖沦陷后学校停办,民国二十八年(1939年)汪伪政府在原址办寺山小学,进行奴化教育。后又将宁波会馆的一部分屋宇用于存放被击毙日寇的骨灰和牌位。抗战胜利后,学校又先后更名为芜湖县和平镇中心国民学校、中山镇中心国民学校。1949年4月芜湖解放后,又先后更名为芜湖市立中山小学、中山中心小学、芜湖市第二中心小学、新芜路第一小学。1973年元月改名为芜湖市第二十三中学,1985年5月1日,校高中部改名为第六高级职业中学,2001年起这里又成为芜湖教育局的办公之地。
  如今的新芜路已是广厦林立,绿树掩映,旧时的痕迹已无处可觅。百年老店赵云生剪刀店,其店内的广告招牌也快成文物了。
  中山路:1902年,2万两白银的投资,铸就了中山路的前身——大马路。
  1912年,伟大的革命先行者孙中山先生巡视芜湖,并在大马路上向芜湖市民做了
  演讲。
  1925年中山先生逝世,芜湖将大马路改名为中山路,作为对伟人的纪念。
  新中国建立后,50年代初期中山路进行了大规模的改造,道路最宽达10多米,两侧集中布置商业网点。中山路一改因连年战乱而百业凋零的破旧形象,渐成芜湖人气最旺的商业中心。
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 楼主| 发表于 2013-6-16 10:58:21 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2013-6-16 10:58:46 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2013-6-16 10:59:03 | 显示全部楼层
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