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发表于 2013-1-29 13:41:31
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芜湖市东北方向有几座互相依偎着的赭色山峰,宛如一条巨龙,呈现在人们的面前,地形神奇,故名——神山。
罗汉寺座落在神山山腰,地处赤铸山,大,小火炉山,神山,马鞍山之间,素有群山抱一寺,一寺镇群山之美称,至今已有一千五百多余年的历史.
华夏大地凡名山胜境多有梵宇以虞奉佛像,罗汉寺位于安徽省芜湖市神山之幽境。始建于汉末唐初,祀唐朝大将李靖,俗名:;李卫公祠,有名神山大庙,昔人施工祠作寺庙址,历宋,元,明,清,清迭经增修逐成规模达'优钵花开西域种,“浮屠法寅上乘禅”之境,自神山石卵,莫邪铸剑神人邑人。
宋代芜湖县令沈端节往寺敬佛求雨救旱,果于三日后得雨,乃与山顶建“志喜亭”施山建刹。历代大德高僧,绵延不绝,来寺主持参学,终成江南一大古刹。近代来颇多废兴至太平天国逐渐衰落。嘉庆年间亭毁改建“三矛真君殿”,此后即为信士奉佛祈雨之所,由于却难不断,僧众星散,虽盛不复晨钟难继,然尚存磨剑池,仙人大牛涡,石枭矶剑射九孔等文物古迹。原寺第一进山门殿内供奉哼哈二将,中间供天苍菩萨(又名神山老菩萨),二进供四大天王,米勒,韦陀菩萨,三进大雄宝殿内共有三尊大佛,十八罗汉,后殿为三矛真君殿,供奉仭利三圣,华严三圣。
由于历代军战交火,年久失修,特别是太平军与湘军交战,日本人入侵中国,八年抗战,毁于一旦,五二年撤除到北塘口郊区办公室婚姻登记处,后该办北塘小学,以及文革十年动乱,尽存庙基石条,石蹬也被当地民众拆除了。
1998年慧圆法师为了恢复神山罗汉寺,特地从江苏无锡开元寺来到芜湖,将自己多年积蓄拿出购买村民民房三间作为神山罗汉寺活动产所,先建造大殿,斋房,地下层寮房,老菩萨殿上下层等十多间。先后从苏州请来 佛 菩萨圣像九尊,三层宝鼎一只,天香炉两只,殿内香炉,大磬法器等俱全。至今香火旺盛,活动频繁,大大的方便了一方佛教信徒,有利于开展宗教活动,为弘扬中国传统文化做出了很大贡献。
罗汉寺具有悠久的文化历史,历代文人墨客来芜湖均在他们的诗文中提及留下诗词。记载北宋圣元年(公元1904年),诗人黄延坚曾携家眷隐居在神山,时常仿古探幽,并写下“读书在赤柱,风雪弥青萝。汲绠愁水断,数酷怯路蹉。明代汤显祖写下《赤铸山》七绝云“干江昔此铸芙蓉,风雪千年雪上松,借问阊门腾虎气,何处江山锁蛟龙”。明代王浃的《神山》 “地僻招提静,云凝时雨来,剑池仙迹沓,柳树暗生苔。”明代朱万爵《游神山罗汉寺》五绝“此山藏山腹,青葱引路长,春溪门外水,古柏殿中香。客到黄昏后,僧来略彴旁。归途殊未远,灯火渐相望”。等等 当代孙文光《芜湖十咏赤柱青峰》“昔闻干将铸芙蓉,淬剑池存识旧踪。浩气荡开新宇域,千山风雨啸青峰”。(芜湖文史资料第一辑261页,264页都有记载神山罗汉寺, 解放初期情况请据芜湖市志第45篇)
罗汉寺旁的石卵由来:从前神山有一庙宇,内有一老和尚,在夏季的夜晚沐浴后,喜欢光身坐在神山顶旁的一块岩石上纳凉,时日长久,此石被老和尚坐出两块凹槽,形成两股印,谁知有年夏季夜晚,对江石矶庙中的石矶娘娘外出观星,看到神山顶山此景,认为老和尚轻薄无礼,随即大怒,当即张弓对老和尚射来,一连九箭,箭箭射中老和尚坐下的岩石,留下一排九箭孔,以示警告。其后人就把老和尚做过的石头称为“石卵”。
近来由文联主席张乃成,书画家宣人,林哲奄,黄文荣,谢克谦,王政龙等文人雅士来罗汉寺观光,留下不少文墨。如书法家王政龙书写诗词一首:“山不在高而秀美,水不在深尔澄清。地不在广而平坦,林不在大而茂盛。猿鹤松青识知音,松黄焦翠世外园。叩户苍狼时献果,守门老鹤夜听泾”。由此可见,从古至今,历代名人,,对神山赞不绝口,是一座弘扬中国传统文化,开展宗教活动的宝地,现在罗汉寺对面又建起了代表芜湖市形象的雕塑公园 ,是罗汉寺更具古色古香古韵,希望大家能奉献自己的一份力不要让罗汉寺这座千年古寺泯灭在我们这一代的手中,让传统文化得以传承,不要让这文化的结晶消逝在城市发展的铁蹄之下,保护文化资源,历史文化遗产,人人贡献一份力量! |
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