【中华源 | 黄河魂】传承河洛文化 | 讲好黄河故事

anthonytsing

弯道超车：洛阳国际人文交往中心建设的关键突破

尽管洛阳的差距甚远，但措施得当，弯道超车亦有可能。洛阳应在以下点位发力：

1、打造洛阳对外人文交往的核心窗口，高密度、高层次举办系列性的文化论坛

将河南科技大学图书馆与洛阳市会展中心建设成为洛阳对外人文交往的核心窗口。以核心窗口为招商起点，建立健全人文交往中心相关配套设施。

通过地举办世界古都论坛、世界运河论坛；举办客家文化国际学术研讨会、国际佛学文化研究论坛等活动，提高洛阳的国际知名度，使洛阳成为各类国际人文交往活动的永久会址。

2、打造河图洛书城市标志符号

河图洛书是河洛文化的源头，洛阳是河图洛书的源头。对此，中国的其他古都无一与洛阳相争。据此，将河图洛书作为的洛阳城市的标志，类似于法国的埃菲尔铁塔，应是最好的选择。

可在音乐喷泉上方建造缕空旋转的龙马负图、神龟载书的钢质雕塑，并与喷泉水柱相接，蕴含他们从黄河、洛河中的浮出，增添了古色与现代交融的文化氛围，成为世界一绝。

3、高起点建设国际康养中心

旅游者众，多以老年人为主；康养者重，亦以老年人为主；喜文化交流者众，更以老年人为主。国际康养中心是洛阳建设国际人文交流中心的最好的推手。

建设洛阳国际康养中心，可以以洛阳优越的自然环境为依托，以先进的中西医治疗技术为支撑，以现代化的家政服务业为保障，构建集养老、疗养、休闲、医疗等为一体的综合性服务区。

洛阳可以以万安山风景区和小浪底度假区为依托，率先打造洛阳国际康养中心示范区，加快周边配套设施建设，形成康养产业集聚。

从而提升洛阳的宜居性，改善洛阳的生态环境，加快黄河湿地建设，促进洛阳构建国际生态宜居城市。

4、建设丝绸之路文化体验馆

洛阳作为世界丝绸之路的起点，在推动中西方文化交流上发挥着至关重要的作用。

建设丝绸之路文化体验馆，既可展示中国的中医文化、洛阳水席、雕刻技艺、古典乐器等一系列驰名中外的老手艺老技术，又可展示西方先进的现代工艺制造技术，现代金融服务体系，现代公司治理制度。将中西方文化融合在文化体验馆中，彰显洛阳对外交往的历史见证。

另外，洛阳要增强“一带一路”主要节点城市功能，加强与“一带一路”沿线国家和地区的文化交流合作，组织“一带一路”主题文物展等文化活动，提高河洛文化的国际影响力。

5、组建博物馆集聚地，打造东方博物馆之都

在洛河沿岸、东西不足100公里的范围内，分布着二里头遗址、偃师商城遗址、东周王城遗址、汉魏故城遗址、隋唐洛阳城遗址等五大都城遗址，人称"五都荟洛"。

在这些遗址附近，保存着成千上万个河洛文化符号，因此，建设博物馆，保护和传承河洛文化刻不容缓。通过建设大运河博物馆、古都博物馆等一系列河洛文化集聚地，从而打造东方博物馆之都。

6、以关林庙为中心，建造140余个姓氏祠堂，打造客家文化溯源地

洛阳关林，是埋葬关羽首级的地方；关公信俗，也是洛阳国家级非遗项目之一。要充分利用每年的中国洛阳关林国际朝圣大典，打造世界级的客家祭典活动，吸引更多海内外华人来洛寻根邺主。

同时，还要充分挖掘北魏孝文帝迁都洛阳后，将随同入洛其他部族的姓改成音近或义近的140多个汉字姓的史料，甄取140多处姓氏根源地；根据该姓氏的家谱树碑立传，建立这些姓氏的碑文与展馆，形成140多处的朝拜圣地。

7、建设中国佛学院白马寺分院

佛教素有，始于印度，兴于中国之说。东汉年间，洛阳建立第一座官办寺庙—白马寺，成为汉传佛教的发祥地。

洛阳可以依托白马寺，建设中国佛学院白马寺分院，提高白马寺在国际寺庙中的知名度。将白马寺打造成为国际佛教朝拜、佛教艺术观赏和交流的圣地，吸引海内外佛教信徒以及佛教文化艺术爱好者来洛礼佛、参观和交流。

8、提升龙门石窟的学术研究价值，吸引国际佛教组织落户洛阳

洛阳可以充分发挥龙门石窟研究院的作用，扩大龙门石窟学术研究范围；同时，吸引中外国际佛教协会等组织落户洛阳，对具有爱国性质的佛教团体通过政策引导鼓励来洛发展，从而提升中华文化的多样性与包容性，彰显中华文化魅力。

通过佛教会议、佛教文化、石窟艺术等活动，将洛阳打造成为国际佛教圣地。

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啧啧啧啧

很感谢泉州这么多年对河洛文化的保护

kingfire1988

啧啧啧啧 发表于 2020-6-12 15:08
很感谢泉州这么多年对河洛文化的保护

有道理，發現泉州確實有很多河洛相關地名，晉江，洛陽江，有西晉永嘉之亂移民地的感覺。

anthonytsing

“致敬母亲河——石窟文化黄河行” 摄影展今日开幕

　　为庆祝文化和自然遗产日，今日上午，“致敬母亲河——石窟文化黄河行”摄影展在龙门石窟西北服务区开幕。

　　龙门石窟是黄河流域的重要文化遗产。为讲好黄河故事，助推黄河文化弘扬，2019年12月20日至2020年1月15日，龙门园区管委会和洛阳日报报业集团联合举办“致敬母亲河——石窟文化黄河行”行进式采访活动。

　　洛阳日报报业集团记者和龙门石窟专家组成团队，沿黄河而下，从青海、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西到河南、山东，紧紧围绕保护传承弘扬黄河文化和文旅融合主题，以黄河流域主要石窟等历史遗产互学互鉴为载体，用文字、图片、直播的方式与大众分享大河上下的壮美风光、风土人情、重要景点，宣传洛阳在黄河流域的重要地位、河洛文化在黄河文化中的主干地位，助力我市打造“一带一路”文化高地。在沿线行进中，采访团发布石窟文化传承弘扬倡议书，发布“巡礼母亲河”沿黄石窟旅游线路及优惠政策，促进沿黄各地达成文旅互动意向。

　　32年前，洛阳黄漂队谱写了一曲慷慨激越、壮志凌云的“黄河之歌”；32年后，“致敬母亲河——石窟文化黄河行”行进式采访活动再次吸引世人目光聚焦洛阳，为共创新时代黄河大合唱汇聚力量。

　　此次摄影展共展出100幅精美图片，重点突出黄河沿岸8省区的黄河美景及洛阳龙门石窟、敦煌莫高窟、大同云冈石窟、天水麦积山石窟的精美图片。游客可以免费参观，展览时间1个月。(记者 陈占举)

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　13日，作为全省“文化和自然遗产日”主场活动之一，中国社会科学院学部委员刘庆柱在二里头夏都遗址博物馆以《黄河文化与中原文明》为题，为大家带来一场精彩的公开课。

　　刘庆柱提到，黄河流域中游是中华民族的“根文化”，也就是中华民族的“源文化”。他认为，“黄河”称谓也体现了其独特的文化地位。

　　刘庆柱为大家讲解了中国古代历史上的“黄河”称谓：殷人称黄河为“高祖河”(《卜辞》)，甲骨文中称黄河为“河宗”；《史记》中曾把黄河称作“大河”；《汉书·西域传》中提到，“其河(黄河)有两源，一出葱岭，一出于阗……为中国河云”；《水经注》中称黄河为“上河”。

　　根据《汉书》记载，黄河之名正式出现于西汉时代。刘庆柱认为，黄河之“黄”不应解释为浑浊的“黄色水”。“黄”是“五色”之“中”，对应的是中国传统文化中的“五方”之“中”与“五行”之“中”，这就是黄河在历史上被称为“高祖河”“河宗”“大河”“中国河”“上河”的原因。

　　刘庆柱说，作为中华民族的根与魂，黄河文化具有典型特征——黄河绵延千里为玉带，西岳华山、中岳嵩山、东岳泰山为三颗璀璨的明珠，其间各时期文化遗产星罗棋布，形成了“一河三山”的广袤的中华文明历史时空。“河山”是中华民族关于国家的称谓，中国人的“大好河山”可以为证。

　　当天，该公开课还通过网络进行了直播，吸引不少网友观看。

　　公开课后，市文物考古研究院副研究员潘付生与大家分享了洛阳纱厂路西汉大墓的考古发掘经过及成果。借助直播，大墓出土的升仙水、玉温明、金箔、龙形玉佩等一件件精美文物引发网友热烈讨论。潘付生介绍，这些器物很可能与炼制丹药有关，加之银扣金箔漆奁上有羽人、神兽等与升仙有关的题材，墓葬体现出浓厚的升仙思想，据此推测这两座墓的主人很可能是洛阳地区当时比较著名的炼丹方士。

　　作为“2019年度河南省五大考古新发现”之一，洛阳纱厂路西汉大墓的考古成果展正在二里头夏都遗址博物馆展出，如果您感兴趣，可以去看看。（记者 智慧 实习生 张嵩雨）

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五都荟洛、五路通洛、五水融洛，中华圣城洛阳千年历史

lthy

6月16日 13：14

央视纪录片频道【特别呈现】

栏目播出

《如果国宝会说话——回洛仓刻铭砖》

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河洛文化 | 河洛之根，华夏之源

2020120

anthonytsing 发表于 2020-6-20 18:23
河洛文化 | 河洛之根，华夏之源

宅兹中国；
洛阳是当时华夏文明程度最高最繁华的地方，所以号称天下之中，国上之国！(天下之中，国上之国，简称中国)
宅兹中国的意思就是居住在中国(洛阳）。

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