春秋·晋国历史专贴

勿忘在莒

提起这个寺人披（又名伯楚、勃鞮，履鞮），也算是一个传奇人物。他虽然是阉人，可身形功夫却端是了得，做事也雷厉风行很有章法，比国内诸多大夫都强了不少。十二年前，他奉了献公的命攻打蒲城，国君命他一日到达，可他却星夜兼程，半晌就到了蒲城之内，打了公子一个措手不及。公子抵挡不过逾墙出逃，他也紧追不舍，生生地把公子的袖子砍了下来。

昨日与寺人披照面时，公子曾与他有过简短的谈话，从谈话中得知，这次夷吾给了他三天的时间，而他却一刻都等不得，只用了一个昼夜就从绛都赶到了渭水。两次与寺人披交手，公子都被他凌厉的攻势打得毫无还手之力，现在想起来仍然心有余悸，也让众人都惊出了一头冷汗。依照寺人披说一不二的性格，如果不能完成使命，是绝对不会罢休的，也正是因此，狐偃才说出了这样的话。

公子重耳似乎还没有从惊吓中回过神来，他喘着粗气恨恨地问道：“那你说我们接下来该去哪儿？”

狐偃回顾了这几年的经历，想到他们之所以逃到狄国，就是希望能够近距离的观察国内的局势，为日后公子回国即位提供便利。然而当八年前里克发动政变时，他们却因为担心国内的乱局，使得公子与国君之位擦肩而过。这些年来，他们从未放弃过努力，一直苦苦寻找着机会。

两年前，夷吾和他们的姐夫闹别扭，闹着闹着就打了起来，这一打不要紧，夷吾竟然做了姐夫的俘虏。当时重耳立马精神了起来，赶紧派人到秦国活动，说什么也要让秦国把自己的弟弟杀掉。曾经考察过他们兄弟的公子絷，当时也转变了立场，在姐夫面前不断地给重耳说好话。

在那段时间里，秦穆公几次都动摇了，让重耳看到了不少的希望。可偏偏那个向来都善于玩心计的夷吾，突然就像是变了个人似的，对秦国百依百顺。他不仅让出了河外的利益，允许秦国占据河西八城、割让河外列城五，更是允许秦国驻军河东。有了这些保证，秦穆公二话不说就把夷吾给放了，重耳的计划再次落空。

可重耳还是不甘心，既然软的不行就来硬的。去年，他趁着夷吾刚刚战败又遭遇天灾的机会，唆使狄人进攻晋国，试图借狄人的力量搅动局面。但事实证明，他太高估了狄人的实力，狄人自由散漫的军队在晋国正规军的打击下根本不成气候。这次行动没有取得预期的效果，反而招致了夷吾的怨恨，于是就有了寺人披乔装打扮前来刺杀的事情。

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眼下寺人披正在四处活动，狄国是断然不能回去了。加之秦国似乎已经放弃了重耳，也是靠不住的。举目四望，下一步该去向何处呢？

众人围着篝火讨论了半天也没有结果，最后还是狐偃勉为其难地说道：“我们还是去齐国吧！”

重耳怒不可遏地朝他的舅舅吼道：“当初说不去齐国的是你，现在说要去齐国的还是你！你不是说齐国不会帮我们吗？”

狐偃一直都以智多星自诩，这个时候哪儿能丢了风度？他不慌不忙地解释道：“此一时彼一时也！你要学会用发展的眼光看问题。当初不去是因为齐侯风头正劲，他们没有帮助我们的动力，可现在不同了呀！齐侯小白最得力的助手管仲没了，他自己也老不中用了，为了给儿子铺路正到处求人呢！咱们去了，他高兴还来不及呢！”

重耳也是无奈：“你是说什么都有理！可我总得跟家人告个别吧？”

重耳在狄国虽然大事没干成，生活却过得很滋润。早些年狐氏大戎与另一支戎族廧咎如交战，俘获了两名女子，分别叫叔隗和季隗。这其中的“隗”是他们宗族的姓，晋国早年建国受封时曾领有“怀姓九宗，职官五正”，这其中的“怀姓九宗”据说就是“隗”姓的戎狄部族后裔。“叔”和“季”则是她们在家里的排行，翻译过来就是隗家的老三和老幺。

狄国的君主把这两名俘虏赠给了晋国的流亡者，重耳自己娶了妹妹季隗，生下了伯儵、叔刘两个儿子；他的随臣赵衰则娶了叔隗，生下了那个后来左右晋国局势多年的枭雄赵盾。两人情同兄弟还娶了一对姐妹，颇有点孙策和周瑜那种好基友的感觉，可见二人关系果真不一般。除此之外，大概重耳原先在国内还有个青梅竹马的情妹妹，名叫杜祁——祁姓杜氏，应该是士蒍或杜原款的家人——也到狄国寻访，与重耳郎情妾意，为他生下了次子公子雍。

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有她们二人的陪伴，再加上三个绕膝而行的儿子逗乐，重耳虽身处狄国，却也能过上岁月静好的安稳日子。可正当他为能过上这样的幸福生活而暗自庆幸的时候，那个叫寺人披的家伙却突然杀将过来，愣生生地把自己赶出了安乐窝，怎让人不气恼？此时他慌不择路地逃离狄国，似乎还没有回过味来，总想着回去与妻儿团聚。

狐偃听闻此言急忙劝阻说：“别！千万别！现在寺人披那家伙可还不知道躲在哪儿呢！万一你去了着了他的道那可就不值了。更何况，我们来狄国的目的，是要成大事而不是图天伦之乐的，现在如果贪恋儿女私情，将来总会后悔。我们不如到齐国去找找机会，说不定还会有转机。如果您实在舍不下那两房姨太太，就派人去送个信就算了！”

寺人披的手段重耳早就见识过多次，自然不敢再回去跟他打照面，于是便只能委屈自己的妻儿了。他暗地里派人去告诉季隗：

“哥哥我要远走高飞去追寻自己的梦想了，前程艰险，道路坎坷，不能带你和孩子们一起去见识远方的花花世界，实在是心中有愧。这一别，不知道要过多少年才能相聚，你愿意等我吗？亲爱的，我知道你愿意！那就再等我二十五年，如果二十五年后我还没有回来，你就找个好人嫁了吧！”

季隗听了之后没好气地说道：“重耳你个狼心狗肺的东西，竟然就这么把我抛下了！我都二十五岁的老姑娘了，究竟能活几年还是个问题，你竟然让我再等二十五年？你疯了吧！”

可当她想到郎君的鸿鹄之志，心知不可能永远把他留在身边，便只好默默地擦干眼泪，转过头来微笑着对来人说道：

“Yes，I do！”

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A5-1-2 备尝艰辛

遥别了相守多年的妻子儿女，重耳依依不舍地离开了生活了十二年的狄国，开始了周游列国的漫漫旅途。然而，这个旅途才刚刚开始，他们就遭遇了前所未有的困境。

因为寺人披的突然袭击，重耳仓皇出逃，不少部属都被留在了狄国。重耳打算把他们都召集过来，可时移世易，如今的局面与十二年前显然已不可同日而语。有人看到公子实在不成气候，不免为自己以后的生计担忧，干脆便趁机溜了回去。重耳一路走一路收拢部众，等他们聚拢起来清点人数的时候，发现随行人员已经逃亡了大半。

逃就逃吧，既然对自己没有忠心，即便跟着又有什么益处？但让重耳无法忍受的是，负责管理资产的会计竖头须竟然也不见了踪影！经过四处打听，才知道这厮竟然也跑路了。更可气的是，他走便走了，未成想还顺走了所有的盘缠（窃藏以逃）！

听到这个消息，整个团队都炸开了锅！如今他们已离开狄国的土地，环绕他们的是一片几无人烟的原始森林，想要再寻些物资不知要付出几多艰辛。没有了行李盘缠，他们所面临的就不仅仅是缺衣少食的困境，更是处处隐伏的危险。西天取经——不，东到齐国的道路漫长而艰险，不知道有多少妖魔鬼怪食人族流窜其间，谁也不知道自己还能不能活着看到齐国临淄那美好的花花世界。

可自己选择的路，就算跪着也要走完。被称作晋文公五贤士的狐偃、赵衰、贾佗、魏犨、胥臣，就是在这样的困境中，才算是真正地把他们的勇气和才智逼了出来。在他们的悉心保护下，公子重耳穿越了晋中蛮夷戎狄杂处的原始森林，走出了荆棘丛生的茫茫大山，终于来到了广阔的平原上。

经历了几个月的风餐露宿，这些个个都衣衫褴褛、面容憔悴，俨然是一群乞丐。丐帮在进入华北平原之后，首先到了卫国地界，看到多年不见的老亲戚，重耳热泪盈眶，便想敲开城门化点缘。

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春秋时期的化缘是有技巧的，特别是像重耳这样的大国公子，无论走到哪里都会被人高看一眼。若是再碰到出手大方的，还往往能多赠送一些盘缠路费，以表达亲戚之间的友好和亲善。不过彼时丐帮团队遇到的第一个困难，是衣衫褴褛的他们根本得不到入见亲戚的机会，因此必须要找到一个能够识别他们身份，并且愿意引荐的人。

这个问题很快就得到化解，他们找到的引荐人叫宁俞，谥号宁武子，据说是一个智者。孔子对他的评价很高，说他“邦有道则智，邦无道则愚，其智可及也，其愚不可及也。”意思就是说，国家太平的时候，他就为国家献计献策，国家混乱的时候，就关起门来装聋作哑（韬藏其知而佯愚）。他为国家献计献策的时候，那些智谋我们是可以学得到的，可他装聋作哑的时候，那股大智若愚的劲头，一般人可学不来（“愚不可及”的来历）。

也就是说宁俞是一个识时务的俊杰，他会根据时势的变化选择出仕或者归隐。当初卫懿公喜欢养鹤不理国政，宁俞就假装自己什么都不懂，选择退身归隐。后来狄人攻占了卫国都城朝歌，卫文公在齐桓公的帮助下复国，励精图治、与民同耕，宁俞就出仕辅助卫文公打理朝政。在孔子看来，相比于那些只知道愚忠的痴汉，“良禽择木而栖，贤臣择主而事”才是真的高尚。一个真正的君子，要珍视自己的才华，为公理正道服务，而不是把自己的才华献给不懂得欣赏自己的人。

这也是先秦时期人们的一种秉性，无论是孔孟这些儒家士子，还是商鞅这样的法家人物，又或者是那些无名的游侠刺客，无不在寻找自己心目中的明主。他们从来不会觉得这是“不忠”，反而是后来的那些宣扬所谓儒家学说的歪嘴和尚们，为了得到帝王的垂怜，把原本的学说给歪曲了。

当然，宁俞是不是真如孔子所说的那般大智若愚，我们谁也不清楚，但总之他接受了重托，将重耳推荐给了卫文公。但彼时的卫国正面临着狄人和邢国的联合入侵，国中上下闹的焦头烂额，突然就来了这么一队叫花子，宣称自己是晋国的公子，啥事没干就要这要那，也的确很闹心。卫文公是个暴脾气，二话不说就把他们撵了出去。

宁俞急忙上来劝文公，吧啦吧啦说了一大堆，卫文公就问他：“你认识他吗？你知道晋国公子长什么样吗？你怎么知道他们不是狄人和邢国派来的奸细？就算他是晋国的公子，那也是过气的公子，晋国如今有国君在，我们犯得着跟这个逃亡的公子来往吗？”

这连珠炮似的一阵问话把宁俞也顶得够呛，他只好嘟哝道：“大家都是天子的亲戚，都是一家人，就不要这么势利啦！公子流落在外这么辛苦，好歹也让他们洗个澡，别这么绝情啦！”卫文公听得不耐烦了，堵住了宁俞的嘴，然后说，我就送他们一句话：“有多远滚多远！”

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A5-1-3 信任危机

公子重耳到卫国走亲戚，盘缠路费没讨着，反而碰了一鼻子灰，看来在卫国是得不到什么帮助了，只好空着肚子继续赶路。他们沿着黄河到达五鹿（河南濮阳南，或河北大名东），帮主看到一群农夫正在田埂上吃饭，就让九袋长老狐偃去讨点斋饭吃。没想到这些农夫还瞧不起这几个叫花子，没好气地扫了一眼这些就知道伸手要饭的人，然后从地里掀了一块泥巴递给狐偃：“呶，吃吧！”

堂堂的一国公子，一心想要承继大统的未来霸主，竟然落到了鄙视链的最底端，简直是奇耻大辱！重耳哪儿能受得了这个气，挥起马鞭就要打农夫，这个时候鸡汤灌肚的九袋长老突然制止了帮主，说：“公子千万不要动怒，这可是上天授予公子的啊！”

西周时，天子册封诸侯通常都会举行授土授民的仪式，仪式上，天子会郑重其事地把一抔黄土授予被册封的诸侯，象征着赐予其土地。狐偃这么一说，重耳也隐隐然感觉到好像是天意一般，上天让五鹿的野人（远郊区农民）授土给自己，这不就是象征着是要把这块土地赐予自己吗？

想到这里，重耳急忙跪倒在地，行稽首礼。稽首可是当时最高等级的大礼，通常是在重要的场合臣拜君的时候才会用，在日常的会面中并不常见。具体的做法是臣子屈膝跪倒，左手按住右手置于膝盖前，慢慢地用头触地并稍作停顿，然后再缓慢地起身。

先秦时讲究礼不下庶人，国人中的平民见了达官贵人从来都不需要跪拜行礼，更何况这些平日里连达官贵人的影子都见不到的野人，更是不知礼为何物。看着这个衣衫不整的贵人公子趴在地上不知道在捣鼓些什么，野人就乐呵呵地在旁边瞅着重耳傻笑，这个场景就跟我们去动物园看猴子跳水是一样的。

但重耳才不管这些，这件事给疲惫的重耳打了一针兴奋剂，心想上天这么眷顾我，我也不能辜负了上天呀。重耳始终都认为五鹿是上天赐给他的领土，于是在他即位之后不久，就把五鹿纳入了晋国的版图，这些都是后话了。

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话说鸡汤不能当饭吃，兴奋剂也不能抗饿，人总要吃饱喝足了才会有力气。可是中原大地不像太行山区那般有很多山珍野味可以吃，重耳口干舌燥腹中空空几乎都要晕倒了，这救命的粮食还是没有着落。大概就是在这个时候，发生了传说中介子推割股奉君的故事。

据说介子推看到公子身体虚弱，却又找不到吃的，就背地里从自己的大腿上割下一片肉，混了些野菜做成鲜肉汤让重耳吃了。重耳知道后很是感动，抱着介子推血淋淋的大腿哭了半天，然后指天盟誓，说只要自己能够回国，一定要重重地封赏于他。

介子推当时就呵呵了，他一直都不怎么相信公子重耳还能够回国，割股啖君只不过是看在他们多年交情的份上，把公子看做是自己的朋友，希望能够帮助他挺过难关。至于公子开出的空头支票，他也从来都没有放在心上，甚至当重耳真的回国成为晋侯的时候，他反而选择了隐退，而不是去去邀功请赏。

割股啖君毕竟不是长久之计，在未来的路途中他们还是会面临粮食短缺的问题，在这种情形之下，饿死人那是随时都可能发生的事情。此时的丐帮长老之间，因为饥饿也逐渐产生了嫌隙，人心散了，队伍不好带了，估计又有很多人逃跑了。大家伙实在担心会计竖头须卷款逃跑的故事会重演，于是就商量着找一个靠得住的人，负责看管那为数不多的粮食。商量来商量去，最终这个重任就落到了赵衰的身上。

可还没过几天，一行人正有气无力地走着呢，突然有人发现管粮食的赵衰又不见了，装粮食的口袋也不见了！这下所有人可都急了：别看赵衰这家伙平时挺老实的，没想到关键时候也会耍滑头——他竟然不声不响地把粮食全都偷走了，这不是想饿死人吗也么哥？

突发事件能够激发人的潜力，刚才还饿得浑身无力的一群人，突然间就精神亢奋了起来，全都抄起家伙就回头去找那个白眼狼赵衰去了。刚走出不远，他们就看见赵衰端了一壶米粥，晃晃悠悠地朝着他们走了过来。其中暴脾气的正要上去揍他，要不是旁边有人拉架，骨瘦如柴的赵衰恐怕永远都回不了家了。

经过一番询问之后才知道，原来赵衰力气本来就不大，这几天又实在饿得慌，更是身体孱弱举步维艰。大家伙儿信任他是没错，可你一直让他背着一口袋的粮食赶路不换肩也有点太欺负人了。赵衰是个实诚人，他没有埋怨大家，依旧是勤勤恳恳任劳任怨。此时尽管手里端着一壶米粥，但却舍不得吃，又怕洒了浪费，一路上小心翼翼的，所以才被大队伍落下了。赵衰的这一举动让大家都深受感动：背着一袋粮食，抱着一壶米粥还把自己饿成这样，你真是太缺心眼了！

这件事情在《左传》上只用了短短的十二个字来记录，但是却反映出了重耳团队中出现的信任危机。在困苦之中的一群人，表面上团结一致共度难关，可内心里却是各有盘算，互相猜忌，人与人之间出现了很大的裂痕。为了消弭人们之间的裂痕，必须要灌鸡汤打激素，否则的话这个团队很快就会分崩离析。狐偃把野人的那一堆土奉为至宝的举动，其本身的用意就是在激励这个团队，让大家都相信上天对公子重耳的眷顾，如今的磨难只是上天在考验，只要能够坚持到最后，就一定会赢得辉煌的未来。

如果说之前的十二年中，狐偃的智谋还有所欠缺的话，这次的流浪让他实现了智慧的升华，使得他在团队管理和竞争策略方面有了很大的提升，不再像之前那样短视。经过此番磨难，狐偃也才算是表现出了他足智多谋的一面，对重耳后来的发展起到了很大的助推作用，也在一定程度上成就了晋文公的霸业。

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中原乱象

A5-2-1 齐国乱局

经过几个月的艰苦跋涉，以重耳为首的丐帮历经千辛万苦，终于抵达了繁荣富庶的齐国。此时一代霸主齐桓公已经病入膏肓，却还沉浸在自己一生的荣耀之中无法自拔。听说晋国的流亡公子来了，不由分说就赏赐了二十乘车马（八十匹马），还把宗室的女子齐姜嫁给了重耳，将他安顿了下来。

之前晋献公前往葵丘会盟时，周公宰孔就曾经说过，齐桓公好显摆，只要你肯臣服于他，他赏赐起来从来不会含糊。诸侯但凡来参加会盟的，保证能让你空手而来，满载而归。齐桓公对一个向来没怎么打过交道国家的流亡公子，大手一挥就是二十辆法拉利，可见其在施恩诸侯方面的确很大方。

不过这些支出与齐桓公个人的消费比起来似乎还差得远，据说齐桓公喜欢挥霍浪费，齐国财政收入的一半都被他挥霍掉了。不少论者都认为，齐桓公是想通过自己的奢侈来拉动消费，这种解释恐怕有些太文过饰非了。但不管怎么说，晋公子重耳收到齐候的赏赐之后一下子就阔了起来，再也不是那个忍饥挨饿到处要饭的叫花子了。而且他一到齐国，就娶到了如花的娇妻，也不枉受了这大半年的罪。

可要说啊，他们来的时机说巧也巧，说不巧也不巧：巧的是他们赶在内乱之前到了齐国，依着齐桓公的性子还能给他们不少东西；不巧的是此时已经是齐桓公的最后一段美好时光了，彼时的霸主已身患重病，将要不久于人世，根本不可能为他们的事情操心。这就使得重耳的团队唯一能做的，就是在齐国安顿下来，等着齐桓公死掉，然后寄希望于继任的国君帮助他们回国夺位。

然而任他们怎么都想不到，就是这样的一个可怜的念头，最终也还是落空了。不久之后，齐桓公被易牙、开方、竖刁等人组成的内侍集团软禁，并于当年十月初七日被活活饿死在宫墙之内。在他死后，几个公子为了争夺君位展开了一阵厮杀，一场内乱的序幕由此徐徐拉开。

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说起来齐桓公一生称霸天下，在礼制上也是总有僭越。按照西周的礼制，诸侯不再娶，一生只能有一位夫人，晋献公先后立了齐姜和骊姬两个夫人，已经算不守规矩的了，可要跟一代霸主齐桓公比起来，那只能说是小巫见大巫。

齐桓公曾一口气立了三位夫人，分别是王姬、徐嬴、蔡姬，但可惜的是，三位夫人都没有留下子嗣，等于是立了那么多夫人却没有留下一个嫡子。齐桓公也不在乎，干脆又立了六个如夫人（这僭越得也是没边了），分别是卫国的长卫姬、少卫姬，郑国的郑姬，葛国的葛嬴，密国的密姬和宋国的华子。

与三位正房夫人不同，这六位如夫人很给齐桓公长脸，她们个个都抢着生娃，每人给生了一个儿子，分别是公子无亏（武孟、齐中废公）、公子元（齐惠公）、公子昭（齐孝公）、公子潘（齐昭公）、公子商人（齐懿公）和公子雍——为了叙述方便，我们就按照这个顺序，姑且用从老大到老六这种群众喜闻乐见的名字来称呼他们吧。

和晋献公一样，齐桓公也是一个不怎么按套路出牌的人。尽管他在国际上一再三令五申，要求诸侯要守礼、要讲规矩，在确立继承人的时候不能这样、不能那样，可一轮到自己的家事，就总是搞得一塌糊涂。按说他没有嫡子，就应该在庶子中选择老大立为太子的，可就因为宠爱郑姬，就很任性地立了老三为嗣。由于其他几个儿子都很有势力，有着不可小觑的私属师保，他担心自己死后老三无法顺利继位，就提前把老三托付给了宋襄公。

可任他千算万算，很多事情还是会脱离自己的控制。到他死后，内侍集团秘不发丧，假传他的命令在国内大开杀戒，并矫诏立了老大无亏为太子。而齐桓公的尸体则静静地躺在宫内开始逐渐腐烂，以至于尸体上生出的蛆虫都能爬出宫门。直到两个月后的十二月初八日，内侍集团自以为控制了大局，才发出齐桓公已死的讣告，公子无亏以太子的身份宣布继承父位，成为新的国君，这乱局也就一发不可收拾了。

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易牙在国内搞出这么大的动作，让原本的太子也即老三公子昭感到十分害怕。万分紧急之下，他只好带着几个随从，跑到宋国去寻求保护。宋襄公看到公子昭披头散发地跑了进来，知道齐国肯定出事了，内心中便又是惊又是喜，于是便仗着齐桓公曾经托付过他的事，于第二年（公元前642年）三月召集诸侯前去伐齐。

此时齐国国内正乱糟糟的，除了老三之外的其余几个公子还正打得不可开交，根本没人理会他们死去的老爹。五个人就已经够乱的了，宋国又给送回来一个，这还了得，于是当大哥的就倡议，说咱们不打了，先合起手来抵抗宋军，坚决不能让老三回来。几个兄弟嘴上是答应了，可背地里仍然在做手脚，老大一时没有防备，就地被自己的几个弟弟给暗害了。

老大死后，剩下的四个公子又互相争执起来，于是就被宋襄公带了人打了进来，立了老三公子昭为齐孝公。宋襄公被齐桓公压制了那么多年，也没太诚心要稳定齐国的政局，因此把老三丢回齐国以后就不管了，结果没过几天，老三又被其他四个公子撵了出来。宋襄公没办法，只好于当年五月再次出兵，才总算是把齐孝公的位子暂时稳住了。

齐孝公地位稳固后，把已经死掉快一年的老爹安葬了，随后便开始着手恢复老爹的霸业。第二年（公元前641年）冬天，他邀集诸侯在齐国订立盟约，希望大家都继续支持老盟主的儿子。但前来参会的鲁、陈、蔡、楚、郑等国，大都还只是来观望局势的。他们过来瞅了瞅齐国的状况，看见齐国的这个烂摊子，知道一时半会也起不来了，也就一哄而散了。因为齐桓公的死，山中无老虎猴子称大王，大家都开始各立山头，中原大地迅速分化出了几个不同的阵营，一片乱哄哄的景象。

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A5-2-2 宋襄图霸

最先跳出来的是宋襄公。因为有齐桓公的托孤之责，他想当然的认为自己就是齐桓公霸业的延续者，于是便心意满满地东征西讨、邀集诸侯会盟。但让他感到很不爽的是，中原诸侯比宋国强的多了去了，因此甭管他喊得有多热闹，旁人总是爱答不理。当年他召集诸侯送齐孝公回国的时候，就只有两三个小诸侯跟随。如今他又发英雄帖，大会天下诸侯，却依旧是只有曹、邾两个临近宋国的小国前来与会，而同样与宋相邻的滕、鄫都对他不理不睬。

宋襄公大怒，便派人抓了滕子（滕国国君，子爵）婴齐，还命令邾文公（邾与邹同音，今天山东济宁邹城市）杀死鄫子（鄫国国君，今山东临沂市西南的兰陵县）来祭祀次睢（临沂东北）的神仙。

宋襄公的举动让司马子鱼（公孙固与宋襄公兄长目夷皆字子鱼，然目夷彼时担任左师，公孙固担任司马，故此处之子鱼应为公孙固）感到十分不满，就劝他说：“你这样做真不合适，以齐国武力的强大和齐桓公一生的功业，都镇不住那些心思活跃的诸侯，咱们区区宋国还是别凑热闹了。宋国本来就不够强大，结果你现在搞一个盟会，就杀一个（鄫）抓一个（滕），还附带着羞辱一个（邾，陷其于不义），就这种做法怎么可能称霸？”

宋襄公是一个任性的孩子，他不听不听就不听，还是一意孤行。曹国本来是给了宋襄公面子的，可是后来不知是发生了什么不愉快的事情，宋襄公带人去把曹国暴打了一顿。子鱼看他脾气太暴躁，就又前来相劝。宋襄公跟周边的小国较了较劲，也觉得没意思，就听了子鱼的话回去好好反省去了。

在宋襄公图霸的前夜，中原的局势可以说是一地鸡毛。自从楚国开始踏足中原之后，郑国就总是被夹在齐楚两国之间（还有周王室）来回折腾，惹得楚国、齐国轮流过来揍他。因为每天挨揍，郑国的实力江河日下，再也没有争霸中原的能力，只能跟周边的小国比如滑国较劲。

处于西北边陲的秦晋两国刚刚因为买粮食的事情在韩原掐了架，此时也都是筋疲力尽。秦国因为战胜得了不少好处，尚有余力向外扩张，不过刚吃下的肥肉还需要慢慢消化，也还无暇顾及中原。晋国作为战败国，又加上连年灾荒、戎狄侵扰，更是无力进军中原，只好关起门来进行一系列的改革。同时，为了防止秦国东进和楚国的北上，他们也正在酝酿着迁徙陆浑之戎填充秦岭的权力真空。

至于周王室，本来就没有统领诸侯的能力，结果还天天搞内乱，最后沦落到了三流诸侯国的水平。表面上看天下还是他的天下，可天下的事情却是早就已经插不上手，只能眼巴巴地看着那些个诸侯你方唱罢我方登场，轮流上台把自己当猴耍。

自齐国衰弱之后，楚国看到机会终于来了，便趁机收服了郑、蔡、曹、许等中原国家，再加上原本就拜倒在其麾下的江汉诸国，声势称得上是天下第一。中原权力的空窗期对于一心想要进据中原的楚人来说，本是一个不可多得的机会，但由于楚国周边发生了一系列的反叛，使得楚人很难腾出手来北伐，于是中原大地上就出现了一个短暂的、局部混乱、大体安定的嘈杂场面。

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宋国作为中原四战之地的一个中等国家，与齐、秦、晋、楚四国的实力不可同日而语，放眼天下，能够听从宋国调令的只有卫、许、滑、邾、鄫区区几国。这其中最强大的卫国，之所以与宋国结盟，还是因为其公子开方在齐国浑水摸鱼，两国闹得不愉快，只能与宋国虚与委蛇，并不是真心相爱。其他的如许、滑等国，本身就是已经归附了楚国的郑国的附庸，由于时不时地跟郑国闹矛盾，所以跑来找宋国寻求保护。邾、鄫本身就处在宋鲁两国的势力范围之内，因此对两国都眉目传情。鲁国因无力争霸，看着这些国家对宋国投怀送抱，便也只是睁一只眼闭一只眼，可内心里却充满了不屑。

但宋襄公还真就不信这个邪，他总觉得吧，如今的中原太安静了，安静得都有些让人感到不自在，中原还是需要有一个霸主的。他也知道自己斗不过周边的那些大国，但你们不是没工夫吗？既然你们都忙，都顾不上管理中原事务，那就让我替你们操操心，替你们管管怎么样？于是在消停了一年之后，他就又开始筹划那伟大的事业，也就是他的任性，打破了中原大地短暂的沉默局面。

公元前639年春季，也即晋惠公十二年，宋襄公首先照会了齐、楚两国在鹿上举行了一次国际会议。会上，他要求齐国说服楚国，一同尊奉宋襄公为盟主，让依附在齐楚麾下的诸侯心甘情愿地听从宋国的号令，完成霸主权杖的和平交接，从而实现全人类的福祉。天才的宋襄公大概是没有听说过修昔底德陷阱，所以才天真地想出了这样一个绝妙的蠢主意。正是在此次盟会上表现出的智商欠费，让楚成王彻底看穿了他的底细，于是便将计就计，答应了宋襄公提出的无理要求。

宋襄公借着楚国的号召力，终于集齐了七颗龙珠。这年秋天，他依照鹿上会议的精神，在宋国盂地召开国际会议，楚、陈、蔡、郑、许、曹等六国应邀参会。齐孝公虽然没有其父亲的英明神武，却也看出了其中的危险，干脆没有参会。

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这次会议由宋国召集，参会的却大都是楚国的附庸，因此对宋襄公来说等于是兔子进了狼窝，哪儿还有什么好果子吃。可宋襄公却偏就信心满满，不管别人怎么劝，就是坚持不肯带兵，还说什么：“是我在三国盟会上提出不准带兵的，又怎么能食言呢？”

这事儿如果要放在别人的身上，孔夫子一定会指着鼻子大骂：言必信行必果，硁硁然小人哉！可宋襄公玩得实在太拙劣，以至于让人都不好意思骂了。

孔夫子怜惜宋襄公，楚成王可就没那么客气了。当宋襄公赶到盟会现场，才发现楚国人根本不按套路出牌，营地内黑压压的全是楚国士兵。这种场面要是让普通人遇到，铁定得晕过去，不过宋襄公可不是一般人，所谓泰山崩于前而色不变，他依旧坚持倡议让自己做盟主。

接下来的事情也就毫无悬念了。随着楚成王一声令下，突然就冲上来一群人七手八脚地把他给捆了起来，丢到了台阶下。楚成王坐在正殿上，对着被包成粽子的宋襄公问道：“这牛耳朵就我来割好伐？”

宋襄公哪儿受得了这个，骂骂咧咧地嚷道：“盟主的任务就是攘你楚国这样的蛮夷，你一个蛮夷凭什么作盟主？而且你这么不讲信用，我凭什么要听你的？”

楚成王轻叹一声，“哎呀，你这是不知道我的厉害啊！那我就把你们宋国打败了看看你服不服！”说完就带着自己的小弟们，押着宋襄公去攻打宋国，希望用宋襄公做人质，撬开宋国的城门。可没想到宋襄公还真是一个硬骨头，都折腾了半天了还是不肯松口，而司马子鱼也是坚守不战，楚国没得到便宜，只好把宋襄公押解了回去。

国君在盟会上被蛮夷所俘，免不了会激起了中原诸侯的同情和兔死狐悲之感。于是这年冬天，一向人缘不错但不怎么参与诸侯事务的鲁僖公出来做和事老，在薄（亳）地会盟诸侯，表达了国际上请求释放宋襄公的美好愿望。迫于国际压力，同时也为了取信于天下，楚成王也做了个顺水人情，把宋襄公放了。

勿忘在莒

A5-2-3 泓水之战

所谓一朝被蛇咬十年怕井绳，宋襄公在楚国受了不少的苦，从此开始忌惮起强大的楚国来。可他又是一个要面子的人，因为害怕人们耻笑自己，就强撑着颜面假装不怕。子鱼对他的心性再了解不过了，于是便断定：恐怕更大的灾祸还在后头。

第二年（公元前638年）三月，郑文公到楚国去拜见楚成王，让宋襄公终于找到了报仇雪恨的机会。郑宋本来就是世仇，齐桓公称霸之前的春秋历史，几乎就是郑宋两国的战场。即便是齐桓公九合诸侯称霸中原的当口，郑宋两国也经常因为互相看着不顺眼，对齐国时叛时服。如今齐霸既衰，中原诸侯皆无力抵御楚国，郑国没了依靠，干脆就投靠了楚国。

宋襄公虽然惹不起楚国，但自信对付郑国还是有把握的，因此便于当年夏天，邀合卫、许、滕等国的兵马联合伐郑，也算是给楚国人找点晦气。可要怎么说呢，宋襄公事情干得太明显，明眼人都能看得出来是针对楚国的——常言说打狗也要看主人啊，你打郑国的屁股，就是在打我楚国的脸啊！对于楚国来说，你们两国之间有什么纠纷我管不着，现在郑国跟了我，这闲事我是肯定要管的。于是楚成王也整顿军马，浩浩荡荡地向宋国开拔而来，一场历史上最为滑稽的战争就这样拉开了序幕。

宋襄公听到这个消息时，内心是很崩溃的。他的心思或许是这样的：“我在楚国受辱，回来之后打打郑国，你睁一只眼闭一只眼让我找补点面子咱们就算互不相欠了可好？你这样兴师动众的，一百块钱都不给我，真的合适吗？”

楚成王不是不懂宋襄公的苦心，只是他自己心里更苦。当年楚国的兵锋刚刚触到中原的地界，就被齐桓公连哄带吓的压了回去，以至于楚国这么多年来一直都只能窝在自己老巢里，艳羡地看着齐桓公招摇过市。现在齐桓公去了，我老楚终于有了进主中原的机会，岂能因为你一个小小的宋国就止步不前？尽管我现在还顾不上北伐，可既然你硬要给我机会，我也不能驳你面子不是？

事已至此，宋襄公没有别的办法，只能硬着头皮上。他放弃了郑国的战事，迅疾回师本国，在泓水北岸列开阵势迎战楚军。宋国人本来就害怕楚国，再加上在他们的观念里，“天命不再受”，宋国作为商王朝后裔已经没有被上天再次垂青的机会了，因此就不要再想称王称霸的事情，安心地顺从王霸就好了。大司马公孙固就劝宋襄公跟楚国人讲和，说他如此做作不过是逆天行事，注定不会成功的。可宋襄公哪里还顾得着这些，假如没有之前的故事，或许他还有可能妥协从而避免一场战争，可如今这一切都不可能了，那个故事就像是内心里的一根刺，让他不可能理性地做出选择。所谓头可断血可流，老子的面子不能丢，这一战肯定是要打的，但是要怎么打，宋襄公可是没有了主意。

勿忘在莒

在与楚军对阵时，司马子鱼先是提出趁楚军半渡而击，被他果断拒绝了；当楚军渡过泓水，还没有摆起队列的时候，子鱼又劝他趁乱攻击，宋襄公还是没有听从。战争的结果也不出所料，双方接触不久宋军就出现溃败，宋襄公的护卫队被全数歼灭，他自己的腿上也中了箭。

战败之后国人都怨恨他不听从子鱼的意见，眼看国人民意汹汹，总要有个交代，宋襄公祭出了仁义大招，于是就有了他名留青史的那段话：“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之馀，不鼓不成列。”这也就是春秋早年的作战四原则：善待敌方伤员，善待头发花白的老兵，不据守关隘险阻取胜，不能不宣而战。

宋襄公为战败作出的解释颇为牵强，公孙固根本不买他的账，当场就对所谓的四原则进行了一一破解。不过其他的宋人大概很吃这一套，并没有深究其罪责，这件事也就这么过去了。后人在论及这件事的时候，也大都是往这两个极端的方向靠拢：要么是赞叹宋襄公有君子之风，战场之上不失贵族风度，是虽败犹荣，甚至还将原本一事无成的他列为春秋五霸之一；也有人认为宋襄公太过迂腐不懂变通，更有甚者讥讽其作风为“蠢猪式的仁义道德”，也活该被人打败。这两种说法都有其道理，但却都有一个预设的前提，也就是子鱼的计策是正确的，如果听从了这些计策，宋国就一定能够战胜楚国。可事实果真如此吗？

答案显然是否定的。从大的方面来讲，楚国在春秋初年是中华大地上当之无愧的头号强国，以至于连赫赫有名的齐桓公在诸侯的强力支持下都不敢与之对抗，一个与郑国实力相当、如今更是孤掌难鸣的宋襄公又哪里来的勇气？宋国对抗楚国，是一场以卵击石的战争，在楚国的强大军力面前，宋襄公图谋霸业也是一场不可能完成的任务。也即是说宋襄公的失败，实际上是从他企图争霸的那一刻就已经注定了。

其次，宋国所处的地形也决定了他根本无法抵御楚国的进攻。与晋国的“表里山河”和楚国的“方城以为城、汉水以为池”不同，当年周公为了防止商人造反，把他们分封到一马平川、无险可守的宋国，这也就使得宋人在与其他国家的战争中一直都处于劣势。哪怕他在这一两次战争中听从子鱼的意见，侥幸战胜了楚军，那么当对方卷土重来的时候，对方还会犯同样的错误吗？

最后一点，哪怕是宋襄公不希求霸业的最终实现，我们单从这次的战场局势来看，是不是他听从了子鱼的计策，就一定能取得战争的胜利呢？恐怕未必。宋襄公在回师抵御楚军时，唯一能够凭借的天险，也就只有一条泓水了。泓水在如今商丘市柘城县境内，当地土地平坦，很难形成水流湍急的大江大河。一条流速低缓、水清且浅的河水，不足以作为抵御楚军的屏障，这一点他比谁都清楚。他拒绝子鱼的建议，不是他不懂军事，恰恰是因为他知道楚国人多势众，当面渡河不成他们会找其他的渡河地点；可如果自己破坏了列阵的规则，对方就会更不讲求规则，那个时候的楚军就会更难以对付，破坏力只能更大。