【史说芜湖】百年辛亥 芜湖印记

俺仔

    1911年10月10日，农历辛亥年八月十九，一个普通却又极不平凡的日子。就在这一天，武昌城头的一声枪响，宣告了清王朝的覆灭。作为八百里皖江上惟一一座开埠口岸，芜湖在那场惊天大逆转中扮演了极其重要的角色，这里面有历史的机缘，也有地缘的巧合。百年后的今天，让我们沿着先烈的脚步，再一次走近散落于芜湖各处的辛亥遗址，作一次近距离的凭吊……

俺仔

   

    安徽公学

    安徽辛亥革命的策源地

    1911年爆发的辛亥革命，安庆、芜湖是安徽乃至全国的一处重要革命据点。芜湖作为安徽境内唯一一处通商口岸，从一开始就被革命党人视为宣传、革命的首选之地。正是在这样一个大背景下，安徽公学应运而生。

    安徽公学的前身是由安徽枞阳人李光炯创办的安徽旅湘公学。1904年，安徽公学从湖南长沙迁来芜湖，校址选定于二街徽州小学（今柳春园小学）附近一条通往留春园的小巷———米捐巷，在此租赁民房为校舍，招生办学。

    米捐局曾是一条繁华的街巷，江苏和安徽的米捐局都设于此。当时，李光炯办安徽公学的目的很明确，就是为了培植革命力量，所聘教员都是当时著名的革命活动家和留日学生，由于公学在安徽享有盛誉，大江南北的有志青年纷纷慕名而来。一时间各地方的革命领袖人物荟萃于芜湖，先后来学校讲学的著名的革命党人有黄兴、赵声、苏曼殊、柏文蔚、江彤候、陈独秀等。他们在安徽公学的讲台上宣传先进思想，培养进步青年，成为“安徽响应辛亥革命的策源地”。1905年8月，同盟会在日本成立，安徽公学迅速与之接上关系。同盟会的进步文件和宣传品也由革命党人吴旸谷带到公学，不仅在师生中广为传播，而且由一些革命党人立即把这些文件传播到全省各地。这期间，该学堂的许多学生和老师都加入了同盟会，在其后的辛亥革命及其芜湖的光复中起了重大作用。

    1912年7月，芜湖光复后，安徽公学改名为甲种实业学堂。如今，米捐局巷早已在城市的建设中逐渐消失，安徽公学也湮没在历史的深处。

俺仔

    皖江中学堂

    革命宣传的阵地

    从安徽师范大学老校区西门进去，沿着大赭山往上爬，走过一路的绿树苍苍，快到山顶的时候，会看到一座老建筑，外墙爬满了藤蔓植物，两棵大树像卫士一样守在拱形院门外。这座老建筑就是在辛亥革命史上留下光辉一页的皖江中学堂。

    皖江中学堂依山而建，砖木结构，是四合院式的平房。根据芜湖当地资料记载，皖江中学堂总长60余米，宽9米，门前有20级花岗岩麻石台阶。院墙外侧一个不起眼的角落里有两块大理石铭牌，其中一块上面写着“全市重点文物保护单位皖江中学堂暨省立五中（清代）”。

    皖江中学堂的前身是始建于乾隆三十年的中江书院，这是芜湖最早的书院。1903年，几经变动的中江学院迁至现在的地址，易名为“皖江中学堂”，开芜湖官办近代初等教育之先河。

    这里曾是安徽省辛亥革命的重要据点。中国近代启蒙思想家、教育家严复1905年担任皖江中学堂的监督（校长），陈独秀、陶成章、苏曼殊等曾在此任教，从事反清革命运动。1905年，刘师培所在的《警钟日报》因骂了德国侵略者而被租界查封，在上海呆不下去的刘师培从浙江转到芜湖，先后在皖江中学堂、安徽公学任教，同时秘密从事反清革命活动。

    辛亥革命后，皖江中学堂一度停办，1912年7月复校时，易名为省立第二师范学校，此后又陆续更名为省立第五中学、省立芜湖初级中学、芜湖一中等。

    皖江中学堂跨越了旧民主主义革命和新民主主义革命两个时期，与重大的历史事件、历史人物紧密相关，在辛亥革命史上留下了辉煌的一页。

俺仔

   
    科学图书社

    革命思想的启蒙机关

    中长街20号曾是一座二层楼房，砖木结构。1903年绩溪人汪孟邹怀着“匡时济世”的抱负，经同乡介绍来芜湖长街开设了一家名曰“芜湖科学图书社”的书店。这别小瞧这座小楼，中国近代史上许多重大事件都和它有关联，它不仅是《安徽俗话报》的一个基地，更是当时整个安徽辛亥革命思想的启蒙机关。

    1904年的一天，一位剪掉辫子披着头发的二十五岁的青年，背着包袱，拿着把雨伞，来到了科学图书社。随他而来的，还有一份刚刚创刊的报纸———《安徽俗话报》，此人就是陈独秀。陈独秀与汪孟邹关系甚好，他在安庆创办的《安徽俗话报》就是由汪孟邹寄上海付印，印成之后又寄回芜湖由汪孟邹代为发行的。当时，陈独秀接受芜湖安徽公学与赭山中学的聘请来到芜湖，《安徽俗话报》也随之来芜，此时的陈独秀集写、采、编、校于一身，忙不不亦乐乎。他白天到学校教书，晚上则躲到书店的楼上伏案疾书。此后，陈独秀住在图书社的楼上办起报来。每当《安徽俗话报》由上海寄来时，陈独秀最忙了。据当时书店员工的汪原放回忆：“（陈独秀）亲自动手分发、卷封、付邮”，默默地做着那些琐碎而又不可缺少的工作。楼下的客厅里挂着他写的大字对联：“推倒一时豪杰，扩拓万古心胸。”

    1905年，桐城革命党人吴樾等与陈独秀书信约好，共赴芜湖商议大事，决定“唤醒同胞的弥天大梦”。于是，这几人便来到中长街的这座小楼上商议，暗杀载泽等清廷出洋五大臣事件。事后，虽然刺杀行动失败，但该事件却极大地鼓舞了反清革命志士的斗志，震慑了清廷。再如，《新青年》杂行创刊以后，科学图书社是全国最早一批承担发行任务的书店。也正因如此，胡适在科学图书社成立20周年时曾写对一幅对联，对这家书店给予了高度评价：“为新文化做了几十年媒婆，给旧世界播下数千颗逆种”。

    1913年，科学图书社到上海谋求发展，组建了一家新的书店，就是著名的亚东图书馆。芜湖长街的那家老店直到1937年日寇侵占芜湖时方才歇业。1996年长街实施旧城改造，中长街20号科学图书馆原址被整体拆除。

俺仔

    关帝庙

    汇聚革命星火

    位于环城东路上的胜利电影院想来老芜湖人都知道，其实，一百多年前，胜利电影院的原址上伫立着的是芜湖四大名寺之的东能仁寺，因寺内还供奉有关帝像，所以又称关帝庙。

    正当安徽公学在进步青年中鼓吹民主革命思想时，陈独秀等人联合学生中的进步分子成立了岳王会。岳王会以陈独秀为会长，最初只有会员三十余人，是安徽近代历史上第一个资产阶级的革命组织，成立时间比同盟会还要早。

    岳王会，顾名思义，反对的就是清政府，因为岳飞反抗的金辽正是清人的祖先。它是清末安徽近代第一个资产阶级的革命组织，它因仰慕民族英雄岳飞的精忠报国精神，故名“岳王会”。1905年，岳王会在镜湖边安徽公学成立，随后在关帝庙召开了第一次组织会议。1905年的一个秋日，当时年仅26岁的陈独秀在关帝庙里慷慨激昂地宣读了岳王会成立的宣言，周围有30多人正静静地听着，这就是岳王会的成立仪式，它的出现大大推动了安徽地区民主革命运动。

    随着岳王会不断壮大，后又设分会于南京、安庆，分别由柏文蔚、常恒芳分任会长。同盟会成立后，岳王会接受同盟会的领导，大部分成员都加入了同盟会。1907年7月，徐锡麟刺杀恩铭后，官府监视甚严，加入陈独秀东渡日本，岳王会此后趋于停顿。

    建国后，已经破败不堪的东能仁寺被拆除，在原址上建起一座新型的电影院———胜利电影院。2010年秋，胜利电影院因失火而瘫塌，后而被拆除。(郭青)

ray7611

这个专题不错，顶一个。

zhang88

不错

wangdaoyu

学习了！！

文文

不错~~~~~~~~~~~~~

天晨

安徽公学、科学图书社、关帝庙（芜湖四大名寺之东能仁寺）已灰飞烟灭，只有皖江中学堂尚存，但已破败不堪。希望古城建设能原址恢复关帝庙（东能仁寺），迁建安徽公学、科学图书社、北门双忠牌坊等~

俺仔

回复 10# 天晨
安徽公学、科学图书社、北门牌坊早都没了

吴波秋月

江苏很多复建的古迹还是搞的不错的，可以借鉴一下

天晨

回复 11# 俺仔
可以恢复吗，北门牌坊残骸还在神山公园~

俺仔

回复 13# 天晨
牌坊是完全破碎了，想再立起来应该有难道，毕竟安全第一

天晨

回复 14# 俺仔
只断了几节，应该可以恢复的~