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本帖最后由 hypnosqczl 于 2015-10-22 22:03 编辑
1.【晋祠】--三晋之源
百度百科——晋祠,原为晋王祠(唐叔虞祠),为纪念晋(汾)王及母后邑姜而兴建。位于山西太原市西南悬瓮山麓的晋水之滨,祠内有几十座古建筑,环境幽雅舒适,风景优美秀丽,极具汉族文化特色,素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产,也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。难老泉、侍女像、圣母像被誉为“晋祠三绝”。
晋祠一直是我最心心念念的太原经典,多年前,于中国建筑史书上窥见她的面容,就一直念念不忘。此次有幸来到太原,第一天就去了晋祠。晋祠位于太原西南约12km处,于山脚处依山而建,更有泉水涌出,可谓是山清水秀、风水绝佳之地。太原市里有多路公交车直达晋祠公交总站,不过公交总站离晋祠大门还有一段距离,要自己走过去。晋祠外面是晋祠公园,算是进入晋祠的绪篇,因为是后面造的,也没什么特别的地方,也没有照什么照片。反而是里面的花花草草吸引了我的目光,给了几张记录。
过了晋祠公园,就到了晋祠真正的大门了,从这里开始就进入了收费区域,奉上门票。至于值不值这个价格,大家自己评判,反正我觉得值,看真古董,我觉得只要我觉得值得看,几百都能接受。
门楼盖为明清遗物,其形制相符,均做一须弥座,其上立三拱券门,皆为汉白玉。砖砌红墙,绿琉璃瓦顶。门前立石狮一对,于左右对望。此制乃明后形成,前朝未曾普遍使用。
入门,即是【水镜台】。其木作不详,因样式与明颇为相似,或为明之遗物。造型独特,集殿、台、楼、阁为一,乃彼时迎神赛社之戏台。
正脸像个殿堂
背面就是戏台
繁复的屋顶部分
过一个【石桥】,其年不详,已颇有损耗,应为旧时之物。
遂有一台,台上置一琉璃殿阁,周有四人像,为铜制。曰为尽守护之责,作于北宋,非晋祠所有,于外迁于此。而后至嵩山中岳庙,遂知原为中岳庙之物。
下此台,迎面立有【对越坊】。坊建于明万历四年(1575),"对越"二字取自《诗经·周颂》“秉文之德,对越在天”。“对”为报答,“越”为宣扬。营建者系明山西一官员,因其老母久病,于晋祠求圣母庇佑,其母遂愈,为感念圣母恩德而立。
坊左右立有钟鼓二楼,其后为【献殿】。殿建于金大定八年(1168),祭祀之供奉于此。面阔三间,进深两间,木柱粗壮,边柱内倾,其上作一层梁架三踩斗拱,斗拱略大,呈粗犷之风。周回不作墙,代为棂栅,利于通风。为国内为数不多之金代遗物,价值非常。
出献殿,有一桥,名曰【鱼沼飞梁】。鱼沼者,鱼游之方溏。飞梁者,架梁于沼上。十字交叉立于圣母殿前,可引各路人于殿前祭拜。其做法为孤例,再难寻焉。
于桥上立,即见圣母殿之真容,雄浑壮丽,精巧华美。圣母者,何也?一说唐叔虞之母,周武王之妻,圣母邑姜。一说宋仁宗(狸猫换太子的那个太子)之母,宋真宗之妻,太后刘氏。后考据为刘氏,而晋人皆只认为叔虞之母。大殿系北宋造,面阔七间,进深五间,重檐歇山顶。屋顶铺绿琉璃瓦,正脊雕饰精美,脊兽栩栩如生。屋檐举折优美,轻盈精巧,似燕尾。殿前立柱皆有盘龙而上,蔚为壮观。横梁悬历代数匾,皆颂圣母之功德。其斗拱皆施彩画,虽色彩已不绚烂,仍可窥当日之瑰丽。殿内第一间做减柱造(减柱造为中国古代一种建筑手法,为了追求大空间而抽调一排柱子的做法,这种做法于清代已经失传),宽敞可容数十人,殿中立匾额,上书显灵昭济圣母,为晋中第一。圣殿内置琉璃台座,其上端坐圣母慈像,衣饰华丽,形神端庄,乃正神也。其旁与偏殿有宦官及宫女若干,皆为圣母用,亦形神俱佳。圣母殿为研习宋之木作、衣饰、典仪之不可多得之物。
殿东有一粗壮柏树,曰龙柏,种植于周代,已逾3000岁。殿西应有一凤柏,今不见踪迹,史籍载于近代所伐。由此知,晋祠之唐叔虞崇拜始于周,数千年未绝。二树前皆有一八角亭,亭内为一泉眼,一曰难老,一曰善利。难老仍不断涌水,为晋中第一泉。
叔虞祠北宋后退至圣母殿东侧,三进院落,今之遗物最早追至元。
晋祠堪称三晋第一胜迹,入太原者,未入晋祠拜谒,未能称之入太原也。 |
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