芜湖百年记忆-----无为城墙（芜湖市唯一保存的城墙）

蛟矶烟浪 · 发表于 2013-6-11 16:21:03

本帖最后由蛟矶烟浪于 2013-6-11 16:35 编辑

千米城墙千年沧桑

无为县城是一座历史悠久的古城，始建于汉末，北宋时与临安、扬州、寿春并称“四大名城”。但是，这座隋代开始修建、宋代形成规模、明代逐渐完善的古城墙如今只剩下不到1000米了，这也是芜湖行政管辖范围内的唯一仍处于原生态状况下的古城墙，可谓弥足珍贵。

宋代的无为军城墙
据清嘉庆《无为州志》记载，无为城旧城在花家疃。隋开皇元年，始建城口镇，即无为镇；北宋熙宁三年，设军治，军乃营垒，相当于今天的“军分区”；因为两淮用兵，始筑垣墉。“垣墉”的意思是墙壁，即城墙。
宋代的无为军城墙是什么样子呢？借助《北宋时期无为军城基本格局》地图，可以看出，当时的无为军城四面是护城河，除西门从陆地可以进城，东、南、北三面只有通过四座桥梁、三座城楼、四个城门才能进城，这说明北宋时期无为军城的布局是根据军事防御来规划的，也隐约可知临护城河而建的城墙的基本格局。
北宋著名书法家米芾曾知无为军近三年，主持修建了南门的城门楼九华楼和东门的城门楼明远楼，题下了匾额，并写下《重九会郡楼》：“山清气爽九秋天，黄菊红茱满泛船。千里结言宁有后，群贤毕至猥居前。杜郎闲客今焉是，谢守风流古所传。独把秋英缘底事，老来情味向诗偏。”宋代无为籍著名诗人杨杰有诗颂无为城南九华楼：“此楼此景他州无，山川形势吞三吴。惟凭诗老写奇胜，纵有画笔难功夫。”由此可见，当时无为军城墙雄踞大江之滨的巍然气势。
相关史料也能说明北宋无为军城墙的存在。《宋史本纪第七·真宗二》记载：大中祥符二年九月，“无为军言大风拔木，坏城门、营垒、民舍，压溺者千余人。诏内臣恤视，蠲来年租，收瘗死者，家赐米一斛”。《宋史·志二十五》记载说：“大中祥符二年九月，无为军城北暴风，昼晦不可辨，拔木，坏城门、营垒、民舍。”《续资治通鉴》对此也有同样的记载。从城门被大风吹坏的情况，可以推断出公元1009年无为军已经有城墙和城门。1987年春，大东门供销社商厦基建打地基时，有人曾在现场亲眼目睹拆除一段城墙的过程。据说被拆城墙墙基与东城门的墙基相连，用的墙砖均为宋砖（青色，比明砖厚重），墙基宽有9米，据此推算，城墙上面的马道应当有6至7米宽；紧靠内墙还有一条宽约4米的方形砖铺的路，在地下向前延伸。城墙砖用的是宋砖，这也佐证了无为城墙始建于宋代。
北宋及南宋时期，无为军城墙主要用来对付金人入侵。公元1129年7月后，金太子兀术率兵由归德南下侵宋，先占领庐州，11月占领无为军，由和州进攻采石渡。《宋史·志第四一》关于这件事的记录只有九个字：无为军“建炎三年，入于金，寻复”。公元1141年，兀术率十万金兵再次渡淮南下，金人游骑曾进入无为军城劫掠。公元1161年，金兵十八骑占领无为军城，南宋的不抵抗政策使无为军城墙一点也不起作用。
无为军城墙名气很大。《水浒传》第四十回，描写宋江为攻打无为军动用了大量的人力，他先派薛永到无为军探路，让薛永、白胜在无为军城内接应，再让石勇、杜迁扮做乞丐“去城门边左近埋伏，只看火为号，便要下手杀把门军士”。“约莫初更前后，大小船只都到无为江岸边，拣那有芦苇深处一字儿缆定了船只”，二更时分叫小喽罗把装着沙土的布袋和芦柴堆放到城边，“见城上一条竹竿，缚着白号带，风飘起来”，宋江便叫军士把它们堆放到城墙边，以便攀登进城；进了城里，敲开黄文炳家大门，“晁盖、宋江等呐声喊杀将入去。”《水浒传》是施耐庵根据民间传说改写的，故事大多发生在山东一带，而无为军及城墙成为这个民间传说的故事发生地和背景，说明北宋时期城墙已经成为无为地域的地标和徽号。

通过青石条砌成的城墙基石，依旧可以想见当年的气势。

明代的无为州城墙
元至正二十三年，即公元1364年，归附大明的无为知州夏君祥接受朱元璋的命令，重新修筑无为城墙。据史料记载，明初的无为城墙周长9里36步、高1丈2尺、基宽7尺，城头宽4尺；东以华林河为壕，深1丈、宽5丈5尺；南、北、西挖壕深7尺，宽5丈9尺，引华林河水以灌之。建有6道城门，大东门叫楚泽门，又名朝宗门，清代称朝阳门；小东门叫东津门；南门叫薰风门，又名移风门，清代称得胜门；西门叫大安门；北门叫镇淮门，清代称迎恩门；东北门叫仓埠门。
无为州虽深居内陆，但因为境内濡须水沟通长江和巢湖及更远的北方地区，地理位置十分重要。1550年，倭寇冢原井、龟善太郎纠集一万余人侵入瓜州，引起朝野震荡。面对猖獗的倭寇，巡按御史吴百朋筹划抗倭大计，他发现无为州城墙多处崩塌，无险可守，立即奏请朝廷“筑城御寇”。在吴百朋的倡导下，无为城墙加固工程于当年七月初八开工，十月完工。完工后的无为城墙高沟深，森严壁垒。倭寇闻讯后，再也不敢轻易侵犯无为州。另一种说法是吴百朋兴役重修无为城墙，两年才成，由明初夏君祥筑城墙时的“周围九里三十六步”，变为一千四百九十一丈三尺，外垒石三层，并挖宽城壕，使倭寇闻之不敢侵犯。
无为城墙上有梅花垛，这是一般城墙所没有的。关于梅花垛，还有一个诙谐的传说。据说明永乐二十一年，无为举子邢宽赴京殿试，被擢为状元。在琼林宴上，邢状元偷看年轻貌美的皇后娘娘。皇上朱棣发觉后问：“你在看什么？”一看皇上知道自己偷看皇后，邢宽十分害怕，推脱说：“臣下在看娘娘身后的梅花垛子。”从永乐四年到永乐十八年，朱棣动员了大量的民工，花了数不清的银子，才把北京的皇宫建成。自己虽然住进紫禁城，但还时不时听到臣下的非议。现在听到新科状元的溢美之辞，自然十分高兴，说：“爱卿既然喜欢这梅花垛子，朕赏你八万银两，让无为州的城墙仿造就是了。”
城墙上的梅花垛子现在已经无存，只能通过故宫城墙的梅花垛子去想像。倒是明代城墙的样子，现在通过仅存的老城墙可以推知。因为濒河临江，地势较矮的城墙一般用石条铺基，石条之间用糯米汁拌石灰粘连砌成；石条上是大青砖或小青砖，也是用糯米汁拌石灰粘连勾砌；石条和青砖内，是夯实的黄土。因为内依高地，由现在城墙里外的落差在五米以上推断，无为城墙加上城墙垛子，估计高约十米左右。
虽然有城墙和梅花垛子，但无为城的百姓并没有得到保护。崇祯八年，即公元1635年，张献忠与李自成在河南闹起矛盾，自行率部由河南进入现在的安徽，攻破明中都凤阳城，挖了朱皇帝的祖坟，然后进攻庐州府。这时，无为士绅纷纷建议加固城墙，把城上的雉堞（即梅花垛）两个并为一个，修砌马道，以便巡缉。但是当年的正月二十八日，张献忠在攻下巢县、庐江之后，率兵攻破无为城门。无为州知州张化枢“被执，骂贼死”。崇祯辛巳，即公元1641年，几十个骑马的流寇偷袭无为城西门。在流寇快要冲进城门时，守城长卢御捷一手挡住城门，一手抵住流寇的刀，使得城门得以顺利关闭，这一次城墙保护住了无为百姓。崇祯十五年，即公元1642年，“流寇”贺一龙与张献忠会合，在攻陷舒城、六安之后，于五月初八占领无为城。《马世奇入对》介绍：破无为州是因为“流寇”先派人入城作内应，“开城迎贼”。“流寇”进入无为城后抢掠奸淫无数，清《无为州志》记录被害的有名有姓的文人和妇女就有二十多人。

本文来源《芜湖日报》

蛟矶烟浪 · 发表于 2013-6-11 16:30:47

石基、砖基和石条交错砌合，是城墙维修的痕迹。

清代无为州的城墙
清代，因为长江多次发大水，无为城墙倒塌数百丈。由于这时的城墙又起到防洪、防盗的作用，统治者对城墙的修复十分重视。清《无为州志》保存了一幅无为州《全城图》，对无为城墙作了全面的描绘。由这幅地图可以看出，紧临护城河的城墙十分完整，城门楼、梅花垛清晰可见。
清代，无为城墙在战争中依然起着一定的作用。1648年，史可法的记室宣城人朱国材假史可法之名，在巢县起事反清，无为州生员沈士简“头巾蓝衫”前往谒见，准备共图义举。正月廿九日夜，由于有无为州乡宦吴光宇和生员沈士简、吴乾生等人做内应，朱国材率军攻破无为城门，打下无为城。清军得知无为州发生反清复明的暴动，二月初一派出人马；二月初五，清军先堵住无为州城的六座城门。清兵部尚书马国柱塘报称：“我兵将至，贼众出城迎敌，当阵杀贼二百余名，夺获成马十五匹，余贼闭城不出。本日午时，大兵齐集，分兵困城……初六日寅时，大兵奋勇，不避矢石，各搭云梯登城，杀贼数百，余皆溃避。”交战中，镇守无为城北门的义军总兵阮斌续被杀。清军占领无为城后，将朱国材吊死，其余2000多人被杀。虽然依托城墙，反清复明的义士依然没有成功。
清咸丰年间，太平军攻克无为城。之后，清军及湘军、淮军与太平军在无为城多次交战。1861年，清军攻克安庆后，顺流而下，10月抵达今天的无为县泥汊镇外江，准备进攻太平军驻守的泥汊河营和神塘河营，再沿神塘河北进，攻打无为城。由于进攻不利，曾国荃扒开凤凰颈附近的长江堤坝，水淹太平军，逼得太平军撤退。之后趁太平军内讧攻破城门，杀进无为城。
清同治、光绪年间，无为城墙陆续葺修，始渐恢复。
现在的无为城墙
辛亥革命后至抗日战争前，无为城墙仍保存完好。1939年春季，当时的县长率民众将无城六个城门楼全部拆除，城墙拆低半截。1940年初秋，日寇占领无为城，为防中国军队攻击，又加高城墙，驻军把守。
1958年1月后，仅仓埠门至大东门一带因为有民房无法拆除，得以保存，其余墙基改建成环城公路。
现在，无为一千年前的宋砖城墙，依然坚固不倒。残存约1000多米，墙高约5至6米，依高地而建，城墙上面建满民宅，墙宽难以测量；城墙墙体下方2米为长方形石条砌筑，条石规整，每块长约1.2米，宽40厘米，厚40厘米。石条上由宋砖或明砖层层铺砌3至4米；城墙体上生长着一些苔藓、枸杞等植物，显得墙体充满岁月的沧桑感。
目前，无城老城区的东门至北门一带的老旧房子正在拆除，无为城墙渐渐露出自己的容颜，无为县各界正就如何修复古城墙进行讨论。有人建议结合旅游业对它进行保护性修复，把黄金塔、米公祠和古城墙打造成无为旅游的“金三角”；有人建议以城墙为背景建设无为民俗一条街，让无为地域文化有生存和发展的土壤；有人建议把它修复成无为地域的徽标，让浪迹天涯的无为游子的思乡梦有地方寄托；有人建议把无为城墙的修复纳入“大芜湖”建设的范围，使它成为“大芜湖”江北地区历史的“定海神针”。

蛟矶烟浪 · 发表于 2013-6-11 16:32:07

这个用石条补修的城墙豁口，据说是清军用炮炸开的。

蛟矶烟浪 · 发表于 2013-6-11 16:33:50

保存比较完整的一段古城墙。

天晨 · 发表于 2013-6-11 17:59:59

目前，无城老城区的东门至北门一带的老旧房子正在拆除，无为城墙渐渐露出自己的容颜，无为县各界正就如何修复古城墙进行讨论。有人建议结合旅游业对它进行保护性修复，把黄金塔、米公祠和古城墙打造成无为旅游的“金三角”；有人建议以城墙为背景建设无为民俗一条街，让无为地域文化有生存和发展的土壤；有人建议把它修复成无为地域的徽标，让浪迹天涯的无为游子的思乡梦有地方寄托；有人建议把无为城墙的修复纳入“大芜湖”建设的范围，使它成为“大芜湖”江北地区历史的“定海神针”。

淡墨 · 发表于 2013-6-11 21:43:59

有没有最新的图片，比如从高处俯瞰，看上去更有规模一点的图片？

淡墨 · 发表于 2013-6-11 21:48:21

回复 5# 天晨
把米芾的名片用好，是芜湖的米文化融合与壮大。我的头像就是取自米芾秋山诗帖。

蛟矶烟浪 · 发表于 2013-6-11 21:48:33

回复 6# 淡墨
没有，那位无为同志能看看能不能拍摄一下

天晨 · 发表于 2013-6-11 21:55:31

回复天晨
把米芾的名片用好，是芜湖的米文化融合与壮大。我的头像就是取自米芾秋山诗帖。
淡墨发表于 2013-6-11 21:48

芜湖的好牌很多，关键没钱开发~

蛟矶烟浪 · 发表于 2013-6-11 23:31:03

无为：保护古城墙　留住文化脉
2012-06-27 11:01 来源：大江晚报　
　“无为城的老建筑已经拆得差不多了。一些地标式老建筑的拆除，让许多人感到惋惜。现在，无城东南旧城改造即将开始，古城墙可能被拆除，适时开展‘爱我无城，修我城墙’活动，很有必要。”日前，一位热心市民就保护无为古城墙和本报“党报热线”联系，并提出了对保护利用古城墙、提升城市品位的一些见解。
　　6月26日下午，记者赴无为县实地探访古城墙，沿东门犁头尖行至粮食局机械厂，这一带属于典型的老城区，巷道狭长，建筑物年代久远，里面居民已经很少，仅剩下一些老年人居住其间。据当地居民介绍，因目前面临旧城改造，一些房屋正在进行拆除。“你一直朝巷道里走，拐几个弯也许就能找到。”记者向当地居民打听古城墙的位置时，几位上了岁数的老年人均说不出准确位置，只能指出一个大概方位。记者在巷道里穿梭多时，也未发现古城墙。经过几番寻觅，记者终于在附近的一户人家中看到了古城墙的片断。在这里，古城墙已成为庭院院墙的一部分。古城墙底部为石块，上面为青砖，从石块水浸的痕迹和上面的苔藓，记者可以感觉到古城墙厚重的历史。由于已被庭院所阻隔，记者仅看到5米左右的古城墙，当记者问及到哪里能看到更多的古城墙时，该户主人称自己是租房户，也不知道何处还有更完整的古城墙。
　　随后，记者绕到另一条巷道里，在老粮食局附近，一位老人指引我们在一处公厕的后面，看到了一截古城墙，该处古城墙高约5米，从建筑的结构来看，石条非常规整，显得十分坚固。老人说，该处属于古城墙的门楼，在他小的时候，城墙内外就已被利用建筑民房，且随着修路，一些古城墙就掩埋在路基地下。当记者问及是旧城改造时这些古城墙如何处置时，老人表示，听说会把古城墙保护起来，但具体规划，他也不清楚。
　　据向本报反映情况的市民介绍，无为城始建于隋代，宋代已经颇具规模，《宋史》记载说无城已有城墙和城门，《水浒传》还记载了当年宋江大闹无城军城的故事；明代，无为城建设得到较快发展，“九街十八巷，三井对庙堂”的格局基本形成。保留部分无城古建筑，不仅是保存历史，也可以避免千城一面，为现代化的城市添彩，让人们能够寻找到城市的根基。他还分别从社会文化、城墙现状、建筑材料等角度阐述了保护古城墙遗址的意义，并提出了结合旧城改造，在城墙内外规划建设一条宋街、明街设想，即通过修缮由东门犁头尖到老粮食局仓库约500米的老城墙，在城墙内建设一条宋街，一律采用宋式建筑；在城墙外开出一条约10米的人行通道，在通道外，规划建筑明式建筑的商业步行街。为节约土地，可将明街和宋街联为一体，即在古城墙与一环路之间选取约400米的地段，200米建宋城，200米建明城，与古城墙、东门石拱桥、花林桥及准备建造的广济桥相映衬，鼓励具有无为地方特色的商品，如无为板鸭、襄安酥糖等特色鲜明的老字号商户进驻，以此提升城市文化品位。
　　记者还采访了一位对无为古建筑有所研究的季先生，据他介绍，无为古城墙承载着厚重的历史，但保护力度不够，目前古城墙现存残墙约1000多米，高度约5—6米，城墙上已建满了民宅。他建议，相关部门应结合旧城改造，将东门到仓埠门的古城墙遗址规划恢复原貌，如在北门复建成北宋时的“迎恩门”，东门复建“朝阳门”，使古城墙遗址、复建的城门连为一体，打造无为最靓丽的历史古文化遗产景观。

蛟矶烟浪 · 发表于 2013-6-11 23:36:07

二、建筑

　　无为城建设始于汉末。据清代《无为县志》记载，无城旧城在花家疃。隋代开皇元年，始建城口镇；北宋熙宁三年,即公元978年设军治，军乃营垒,两淮用兵,始筑垣墉。“始以城口镇置无为军，思天下安于无事，取无为而治之意以名之”。北宋大书法家米芾出知（管理）无为军时，无城已有一定规模，无城南门九华楼，东门明远楼，西门稻孙楼都是米芾在任时所建，并为其书写了匾额。西门城楼是秋天竣工的，米芾登楼远眺，看见夏收后的农田里又长出一些稻穗，就问老农，老农说：“此稻孙也。”米芾很高兴，为西城门楼题写“稻孙楼”三个字命名。北宋名医章吉老是米芾的好朋友，章吉老去世后，米芾为他题写了著名的“章吉老碑”，上个世纪六十年代和章吉老的墓葬同时出土，出土的地点就在“稻孙楼”的斜对面，护城河边。宋元时期，不仅是军事重镇，政区首府，而且商品经济也十分繁荣，成为安徽茶叶的集散地，《宋史·地理志》把它称之为仅次于临安，与寿春、扬州并称为巨镇。明初改军为州,无城已经有相当的规模。

　　《无为州志》中记载：“明初知州夏君祥筑无为城，周围九里三十六步。开六门，东朝阳门（又曰东津门），西大安门，南九华门，北迎恩门，东北仓埠门、小东门。东引华林河为城池（即护城河），上建石拱桥五座。”桥洞石拱上,雕刻有“大明嘉靖年造”字样。明嘉靖三十五年倭寇犯淮扬，远近震惊，巡按御史吴百朋兴役重建无为城墙，两年告成，周长一千四百九十一丈三尺，外垒石三层，并挖宽城壕（护城河），倭寇闻之不敢侵犯。关于无城的古城墙，还有一段传说：明永乐年间,无为籍状元邢宽应琼林宴,看见皇后插金花,邢宽回首一望,此大不恭也。永乐帝问他回头看什么,邢宽说:“看梅花垛城墙。”又说:“臣衣锦还乡,欲把家乡的城墙也能如皇城一样修建梅花垛!”皇帝准请。所以，无为城墙有了别的地方城墙没有的梅花垛。因为有了城墙，元代忽必烈的镇国上将、都元帅刘整率师攻打无为城，久攻不克，气愤而死。清道光年间，长江发大水淹城，城墙倒塌数百丈，残缺失修。到咸丰年间，太平军连克无城，城遭战火，残破更甚。同治至光绪年间，陆续修葺。抗战前，无为城墙保存较好,墙内有宽阔的甬道,墙下城门,成拱形,门有内外二道,木质坚硕,外包铁皮,遍钉铁钉；城门上有城楼,多已倾圮。

　　无城古建筑被毁始于太平天国。清朝末年，太平军占领无城后，为修建天王府，拆除无为州州治和江防二府衙（在现中心菜市场、杏花泉小学附近），把大量建筑材料通过水路运往金陵。因为太平军反对尊孔，无城文庙也同时被毁。抗战时，鼓楼毁于日寇的狂轰滥炸。一九三九年春,国民党政府焦土之抗战，陶若存县长奉命拆城墙,仅拆去城门及城楼,墙则拆与甬道平；除原城门处有断缺外,仍可环城而行。一九五八年下半年，无为以城墙妨碍交通为由，将城墙大部拆除，仅仓埠门至大东门一带尚存，其余墙基改建为环城公路。上世纪五十年代以后，破“四旧”等活动，无城仅有的三座石牌坊拆了，城隍庙和夫子庙拆了。无为文庙的大门——即原无为师范大门——黉门也被拆除了。上世纪八十年代后的城市改造，临街的高高低低错落有致的青砖小瓦风火墙建筑被拆了；四合院里的徽式雕花的方格窗棂没有了；大天井、沿木梯上下的九曲回廊中和楼被当废物处理了；一口口青石井台、青石井沿的古井被填埋了……民间流传的“九街十八巷，三井对庙堂”的无城，长江北岸一座建筑博物馆，就这样被拆除了。

蛟矶烟浪 · 发表于 2013-6-11 23:36:33

文学作品中的无为

　　资治通鉴《魏纪一》记载：“九月，命征东大将军曹休、前将军张辽、镇东将军臧霸出洞口，大将军曹仁出濡须，上军大将军曹真、征南大将军夏侯尚、左将军张郃、右将军徐晃围南郡。吴建威将军吕范督五军，以舟军拒休等，左将军诸葛瑾、平北将军潘璋、将军杨粲救南郡，裨将军朱桓以濡须督拒曹仁。”《三国志》等史书，也不止一处提到发生在无为的史实。

　　《全唐诗》里有一些关于无为的诗。胡曾的《濡须桥》：“徒向濡须欲受降，英雄才略独无双。天心不与金陵便，高步何由得渡江。”孙元晏的《濡须坞》这样说道：“风揭洪涛响若雷，枕波为垒险相隈。莫言有个濡须坞，几度曹公失志回。”到了宋代，有了许多直接描写无为的诗词。北宋诗人林逋有诗咏无城：“掩映军城隔水乡，人烟景物共苍苍。酒家楼阁摇风旆，茶客舟舷簇雨樯。”穆修写过一首《江上送陈翘还无为》的诗：“江上寂寥春雨晴，江边冉冉春潮平。相逢未尽斗酒醉，相送又速孤舟行。篁竹穷锁秋浦郡，烟波渺隔无为城。音尘两地不千里，勿使负君金玉声。”陈翘是什么人不知道，但可以肯定的是陈翘是无为人，从这首离别诗里可以看出，当时的无城临长江，还无为要坐船。阮阅在《濡须寺》的诗中写道：“筇杖芒鞋上小篷，半篙春水饱帆风。两关三寺山无数，藏在蒙蒙烟雨中。”

　　无为籍本土诗人关于无为的描写就更多。王之道有《游毛公洞六首》，其一是：“徘徊银穴送斜晖，散遣长须上翠微。青鸟似知予意确，故传仙语傍人飞。”杨杰咏无为城南门九华楼：“此楼此景他州无，山川形势吞三吴。”《全宋词》还收录了许多关于无为的词，其中杨元亨的《沁园春·无为灯夕上陆史君》反映了无为当时的风貌：“一棹横江，问讯盟鸥，太守谓谁。道皇华使者，光风洒落。元宵三五，乐与民俱。宝金鞯，玉梅钗燕，斗鸭阑干花影嬉。人迎笑，似玉京春浅，长是灯时。风流不减人知。算岳牧词人谁似之。把南楼风月，渚宫丘壑，竹西歌舞，行乐濡须。万斛金莲，满城开遍，朵朵留迎学士归。明年宴，看柑传天上，月在云西。”

　　中国古典四大名著，有两部描写到发生在无为的事。一是《三国演义》。不说曹操与孙权在濡须坞的激战，只说《三国演义》第八十四回《陆逊营烧七百里孔明巧布八阵图》，被骗回东吴的孙夫人听说刘备军队在虢亭战败，讹传刘备死于军中，孙夫人“驱车至江边，望西遥哭，投江而死”。有诗赞叹：“先主兵败白帝城，夫人闻难独捐生。至今江畔遗碑在，犹着千秋烈女名。”后人其殉难的地方建枭姬祠，这枭姬祠就在无为县的二坝镇境内，枭姬祠的大门上还有一副对联：“思亲泪落吴江冷，望帝西归蜀道难。”二是《水浒传》第四十一回，“宋江智取无为军、张顺活捉黄文炳”中就详细描写过宋代的无为县城。宋江为了报复在江洲举报他题反诗的黄文炳，带人赶到无为，利用夜色，做出如下安排；“宋江道：却用侯家兄弟引着薛永并白胜，先去无为军城中藏了。来日三更二点为期，只听门外放起带铃鹁鸪，便是上城去处。再又教白胜上城策应。先插一条白绢号带，近黄文炳家，便是上城去处。再又叫石勇、杜迁扮做丐者，去城门边左近埋伏，只看火起为号，便下手杀把门军士。李俊、张顺只在江面上往来巡绰，等候策应。”

　　明代哲学家吴廷翰的《观鸭说》,是他辞官后在无城东门居住时写的散文，该从观察鸭子的生长发育说起，说明要使万物正常地生长，就要顺应它们各自的特性，“反其性。造化不能以育物，圣人岂能以育民乎？”因而指出，对沦丧中的人民，要用儒家的道德来教化，及其教成化行，虽械之使为恶，也不可得了。

[鸠兹古韵] 芜湖百年记忆-----无为城墙（芜湖市唯一保存的城墙）

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